@Iacobus
"Zu ihrem Vergleich: Ihre gedanken sind unlogisch. "

Wenn einem keine Argumente mehr einfallen ....

@MonikaElisabeth
"Ich hoffe die Menschen werden noch früh genug erfahren, dass man Sex und Liebe nicht gegeneinander ausspielen kann."

Aha, langsam kommt bei Ihnen eine gewisse Einsicht ...

@hans03
"zumindest steht nichts davon im Katechismus, liebe Editha, dass Gott den Sex zum Vergnügen in der "neuheidnischen Gesellschaft" erschaffen hat. Auch nicht in der Bibel ..."

Da haben Sie vermutlich recht. Ich habe mich auch schon gewundert, wieso ich das Wort "neuheidnische Gesellschaft" nicht in der Bibel gefunden habe ...

@elisabethvonthüringen
Was ist an Iacobus' Satz falsch? Es ist so, wie er schreibt.

Was an dem Satz falsch ist, habe ich deutlich gemacht. Wenn Sie nicht lesen und verstehen können, kann ich nichts dafür. Strengen Sie sich mal ein bischen an!

@Iacobus
"Wenn die Kirche für die Heiden eine Erleuchtung sein will (Hl. Simeon, Nun lässest du deinen Diener, Lukas-Evangelium), dass muss sie in ihrer Lehre den kirchlichen Abstand zur Welt wahren. Nur so kann sie auch Licht der Welt sein. Dazu aber ist sie berufen."

Wenn die Kirche so etwas tut, ist sie bald ganz aus der Welt. Gott aber hat genau das Gegenteil getan: Er ist Mensch geworden und ist nicht auf Wolke Sieben sitzen geblieben. Und die Welt erwartet auch von der Kirche, daß sie sie anspricht und ihr hilft und nicht, daß sie sich auf Wolke Sieben zurückzieht. Insofern treffen sich genau hier Gott und die Welt, und die Kirche muß es nachvollziehen. Das bringt natürlich Gefährdungen: Die Märtyrer sind nicht Märtyrer geworden, weil sie sich aus der Welt zurückgezogen haben, sondern weil sie sich in sie hineinbegeben haben.

@a.t.m
"Die CDU nun völlig vom Christentum abgefallen?"

Solche und ähnliche Behauptungen zeigen, daß Vertreter solche Sätze nichts von Politik und nichts vom Verhältnis Staat-Kirche verstehen. Die CDU ist nicht der verlängerte Arm der Kirche(n), sondern eine selbständige Partei. Nicht weniger aber auch nicht mehr. Deshalb steht es ihr überhaupt nicht gut zu Gesicht, sich einfach mit kirchlichen Positionen zu identifizieren - zumal die Kirche in ihrer langen Geschichte auch unterschiedliche weltanschauliche Positionen vertreten hat und vertritt, die nicht alle "unter einen Hut" zu bringen sind.

Top Meldung ... Top Meldung ... Top Meldung ... Top Meldung ...

Heute 13:55
Papst spricht mit deutschen Bischöfen über Mixa

Von Johannes Schidelko (KNA)

Vatikanstadt (KNA) Papst Benedikt XVI. hat die Entscheidung über die Situation in der Diözese Augsburg nach dem Rücktrittsangebot von Bischof Walter Mixa an sich gezogen. In einer kurzfristig angesetzten Audienz für den deutschen Bischofskonferenz-Vorsitzenden Robert Zollitsch, den Münchener Erzbischof Reinhard Marx sowie den Augsburger Weihbischof Anton Losinger ließ er sich am Donnerstag über die aktuelle Lage informieren. Anschließend waren die drei seine Gäste beim Mittagessen im Apostolischen Palast. Man wolle jeden Eindruck vermeiden, eine Klärung oder Entscheidung solle auf die lange Bank geschoben werden, hieß es dazu in Vatikankreisen.

Offiziell teilte der Heilige Stuhl keine Einzelheiten über das Treffen mit den drei deutschen Bischöfen mit. Anlass und Inhalt ließen sich aber auch der Zusammensetzung der Delegation erschließen, die das vatikanische Presseamt mitteilte. Angesichts der von Mixa selbst teilweise eingeräumten Züchtigungen und «finanztechnischen Unklarheiten» in seiner ehemaligen Pfarrei in Schrobenhausen hatten Zollitsch wie Marx auf eine Klärung gedrängt. Sie hatten ihrem Mitbruder - wie sie publik machten - eine Auszeit nahegelegt. Mixa selbst jedoch bot mit einem Schreiben vom 21. April dem Papst seinen Rücktritt an.

In der Folge waren auch in römischen Beobachterkreisen Fragen aufgetaucht, wie freiwillig denn dieses Rücktrittsgesuch gewesen sei. Es folgten Vermutungen, die Kurie, das Staatssekretariat, die Bischofskongregation könnten in einen langen Prüfungsprozess eintreten und ihrerseits Überprüfungen in Deutschland abwarten. Andererseits hieß es, unnötig langes Zuwarten würde die angespannte Kirchensituation nur noch weiter belasten. Eine klare Entscheidung könnte zudem weitere Spekulationen unterbinden.

Mit der überraschenden Audienz hat der Vatikan signalisiert, dass er der Angelegenheit Priorität einräumt und sie nicht unnötig verzögern will. Die deutschen Kirchenführer konferierten nicht mit Kardinal Giovanni Battista Re von der Bischofskongregation, sondern mit dem Papst direkt. Benedikt XVI. war freilich auch schon vorher auf dem Laufenden, nicht zuletzt über seinen Botschafter in Berlin. Losinger wird zudem aus Sicht der Diözese die Lage nochmals dargestellt haben. Und natürlich kennt der Papst auch die Darlegungen von Bischof Mixa.

Die letzte Entscheidung liegt nun bei Benedikt XVI. Falls er nach gründlicher Überlegung tatsächlich den Rücktritt des bisherigen Augsburger Oberhirten annimmt, dürfte dies nicht allzu lange dauern. Dass nun Weihbischof Losinger zur Besuchsdelegation hinzugehörte, bedeutet freilich keine Vorentscheidung, weder für die Bischofsnachfolge noch für die Bestellung eines Diözesanadministrators. Denn erst wenn ein Bischofsrücktritt vom Papst angenommen wird, tritt die Sedisvakanz ein. Und erst danach kann das Diözesankapitel zusammenkommen, um einen Diözesanadministrator zu wählen, der bis zur Ernennung des neuen Bischofs die Amtsgeschäfte der Diözese leitet.

www.liborius.de/…/papst-sprich-7.…

Die Woche für das Leben ist mehr als nur eine billige Plattform für Abtreibungsgegner, die ihren Frust über hohe Abtreibungszahlen loswerden wollen. Da geht es um "pränatale Diagnostik", um "Sterben als Teil des Lebens", um "Unbehindert miteinander leben" usw., alles Themen und Veranstaltungen die sich für das menschliche Leben einsetzen. Also bitte nicht fortwährend diese billige Polemik aus der Lebensschützerecke, die sowieso nichts bewirkt.

Neuigkeiten aus dem Bistum Augsburg.

KNA meldet (www.kna.de/…/20100423-BD-174…):

Bistum Augsburg entzieht Voß die Öffentlichkeitsarbeit
Dirk Hermann Voß (50) ist nicht mehr für die Öffentlichkeitsarbeit des Bistums Augsburg verantwortlich.
Augsburg 23.04.2010 (KNA) Dirk Hermann Voß (50) ist nicht mehr für die Öffentlichkeitsarbeit des Bistums Augsburg verantwortlich. Wie die Diözese am Freitag mitteilte, hat Bischof Walter Mixa den Juristen mit Wirkung vom 22. April von dieser Aufgabe entpflichtet. Am selben Tag hatte der Bischof sein Rücktrittsgesuch beim Papst eingereicht. Ab sofort ist Generalvikar Karlheinz Knebel (59) für den Bereich zuständig, Pressesprecherin Kathi Marie Ulrich und ihre Stelle sind ihm direkt zugeordnet.
Voß sah sich im Kontext der Debatte um Misshandlungs- und Untreuevorwürfe gegen seinen Bischof in den vergangenen Tagen zunehmend interner und öffentlicher Kritik ausgesetzt. Bei der Reaktion Mixas auf die Vorhaltungen habe er den Bischof falsch beraten, hieß es. Der Kirchenbeamte erklärte dazu auf Anfrage, er habe "zu jedem Zeitpunkt das umgesetzt, was mir von der Bistumsleitung vorgegeben worden ist". Dass nun der Generalvikar die Öffentlichkeitsarbeit zusammen mit anderen zentralen Funktionen wahrnehme, sei "eine gute Entscheidung mit Blick auf die absolut außerordentliche Situation der Diözese".
Voß war 2005 nach dem Wechsel Mixas von Eichstätt nach Augsburg mit der Koordination der diözesanen Öffentlichkeitsarbeit betraut worden. Der verheiratete Jurist bleibt Geschäftsführer der Augsburger Mediengruppe Sankt Ulrich Verlag und als Abteilungsleiter in der Bischöflichen Finanzkammer für Staatskirchen- und Medienrecht zuständig. Diese Aufgaben werde er "in großer Loyalität zum Bistum fortführen", sagte Voß.
Der 50-Jährige stammt aus dem mittelschwäbischen Krumbach und trat 1985 in den kirchlichen Dienst ein. Unter seiner Leitung baute der Sankt Ulrich Verlag sein Engagement multimedial aus und führte die Bistumsblätter mehrerer deutscher Diözesen unter dem Dach der "Katholischen SonntagsZeitung" zusammen. Im Sankt Ulrich Verlag publizieren regelmäßig hohe katholische Würdenträger Bücher. 2006 berief Benedikt XVI. Voß in die Päpstliche Medienkommission. Politisch ist er seit langem in leitenden Ämtern bei der christlich-konservativen Paneuropa-Union aktiv.

Auf der Bistumsseite von Augsburg liest sich das dann so:
www.bistum-augsburg.de/ba/dcms/sites/bistum/index.html

Die Piusbruderschaft suggerierte das Folgende:

Wie die „Saarbrücker Zeitung“ am Wochenende berichtete, ließ das Sozialministerium dem Saarbrücker Rechtsanwalt des Don-Bosco-Schulvereins, der Träger des Internats an der Erweiterten Realschule „Herz-Jesu“ im Saarbrücker Stadtteil Fechingen ist, den Widerruf der im September 2007 erteilten Betriebserlaubnis am Freitag zustellen.

Der Don-Bosco-Schulverein wird von der ultrakonservativen Pius-Bruderschaft, auch als Lefebvre-Bewegung bekannt, getragen. Die Erweiterte Realschule selbst ist von der Schließung nicht betroffen. Das dem Sozialministerium unterstellte Landesjugendamt sieht das Wohl von 26 Kindern und Jugendlichen im Alter von 10 bis 17 Jahren gefährdet.

Für die Aufsichtsbehörde sei die Unzuverlässigkeit des Internatsträgers erwiesen, berichtet die Zeitung. Es seien offenbar über Jahre hinweg gegenüber der Behörde falsche Angaben gemacht worden. Der Sprecher des Sozialministeriums, Thorsten Klein, wird mit den Worten zitiert: „Es wurde versucht, uns hinters Licht zu führen.“ Für vier Schüler, die in den Klassenstufen neun und zehn kurz vor dem Abschluss stehen, will das Ministerium eine Ausnahme bis zum Schuljahresende gewähren.

26 Jungen statt acht
Nach Informationen der Zeitung wurde bei einer Routinekontrolle im März bekannt, dass das Internat statt der seit 2007 genehmigten acht Plätze tatsächlich 26 Jungen betreut. In dem Gebäude der ehemaligen Fechinger Grundschule seien insgesamt 15 Kinder teilweise in Vierbettzimmern untergebracht, obwohl laut einer Vereinbarung maximal Dreibettzimmer erlaubt gewesen seien. Zudem seien dem Internat nicht genehmigte Gruppen in Wohnungen in Fechingen angegliedert. Der Schulverein kann gegen die Schließungsverfügung vor dem Verwaltungsgericht klagen.

Soeben habe ich die Nachricht vom Rücktrittsantrag auf der Startseite des Bistums Augsburg gelesen. Deshalb der folgende Nachsatz:

Herr Bischof Mixa hat sicher viel zu spät die Reißleine gezogen. Trotzdem ist ihm zu danken, daß er sich schließlich zu diesem Schritt entschlossen hat. Und wie jeder Mensch mehr als eine Seite hat, so auch Bischof Mixa. Und wie das veröffentlichte Bild eines Menschen nur eine wintzige Fassette des ganzen Menschen zeigt, so auch bei Bischof Mixa. Wir sollten also für ihn beten, wie er es wünscht - ihm danken für das Gute, was er (auch) getan hat - und alles andere den kirchlichen Amtsautoritäten, Gott im Himmel und seinem geliebten Sohn überlassen; "denn ich bin gewiß, ... nichts kann uns trennen von der Liebe Gottes, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn." (Röm 8).

Zu dem sogenannten "Tabubruch" sollten sich auch Zeitungen jeden Kommentars enthalten. Es ist sicher, daß fast alle Bischöfe der Deutschen Bischofskonferenz Bischof Mixa seit langer Zeit aufgefordert haben, zumindest sein Amt ruhen zu lassen, damit den Vorwürfen in Ruhe nachgegangen werden kann. Dem hat sich Bischof Mixa bis vorgestern "standhaft" verweigert. Irgendwann ist ein Schaden nicht mehr wieder gutzumachen, und da muß man die Reißleine ziehen. Das hat die Deutsche Bischofskonferenz mit ihren höchsten Vertretern (Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz und Vorsitzender der Bayerischen Bischofskonferenz) getan. Und dafür sind sie nicht zu kritisieren, sondern ihnen ist im Namen der Kirche zu danken. Jetzt ist der Vorgang wenigstens vorerst gestoppt (die juristische Aufarbeitung wird uns freilich weiter verfolgen - das ist die Fortsetzung des "Debakels Mixa"). Die Folgen, die Bischof Mixa ausgelöst hat, sind freilich verheerend und belasten die Deutsche katholische Kirche sicher auf Jahrzehnte!

Sehr interessant, wie die Presseveröffentlichungen des Augsburger Bistums von ihrer Art der "Berichterstattung" abrücken und der Wahrheit ins Auge schauen müssen:

www.bistum-augsburg.de/ba/dcms/sites/bistum/index.html

Von einem "künstlichen" Skandal bleibt jedenfalls nichts "Künstliches" mehr übrig.

Die Nachrichtensprecherin zitiert selbst hohe und höchste Würdenträger, die von Bischof Mixa Klarheit verlangen. Im übrigen weise ich noch einmal auf den Artikel des Journalisten hin, der Mixa zu den Gewaltvorwürfen interviewt hat:

Der Journalist, der Bischof Mixa selbst zu den Vorwürfen interviewt hat, hat die Frage bzw. Kritik in einem eigenen Artikel mit der Überschrift: "Warum haben Sie mich belogen, Herr Bischof?" wiedergegeben (www.bild.de/…/leugnete-kinder…) - von den Vorwürfen der Veruntreuung von Stiftungsgeldern ganz zu schweigen (www.sueddeutsche.de/bayern/384/508528/text).

Warum das als "künstlicher Skandal" bezeichnet wird, ist mir ein Rätsel.

@Elisabeth
"Außerdem ist Goldman und Sachs für die Welt viel wichtiger als Mixa"

Huch ... Was ist denn nun passiert??? Haben Sie den Respekt vor den Bischöfen verloren .... ?

Oder ist das eine Ihrer Privatoffenbarungen ....?

Warum wird hier weiter diese Geisterdiskussion geführt?

Natürlich gibt es jede Menge verheirateter Priester in der katholischen Kirche, die auch kirchenamtlich tätig sind. Die jüngsten Beispiele sind die von der anglikanischen zur katholischen Kirche konvertierten verheirateten Priester, für der Papst sogar ein eigenes Recht geschaffen hat, damit sie in der katholischen Kirche tätig sein können.
www.berlinonline.de/…/index.html
www.spiegel.de/…/0,1518,656359,0…

Aber auch evangelische Pfarrer sind als verheiratete Priester in der katholischen Kirche in Amt und Würden tätig:
www.reportageschule.de/PDF/Go2006/18.pdf

Und auch amtierende Bischöfe können sich verheiratete Priester in der katholischen Kirche gut vorstellen.
storico.radiovaticana.org/…/218589_d_erzbis…

www.domradio.de/aktuell/artikel_43053.html