Des dirigeants arméniens du Haut-Karabakh ont critiqué le Vatican pour son silence face à la destruction du patrimoine chrétien arménien et au déplacement forcé des Arméniens après la prise de contrôle de la région par l'Azerbaïdjan en 2023. Artak Beglaryan, ancien médiateur des droits de l’homme de l’Artsakh, a déclaré au compte Substack.com « The Pillar » (26 juin) que le Vatican n’avait pas défendu les églises et les monuments arméniens. Il a fait valoir que l’Azerbaïdjan avait réussi à influencer le Saint-Siège pour qu’il s’abstienne de prendre position. Il a ajouté que de nombreux Arméniens se sentaient abandonnés par l’Église – bien que les Arméniens se soient séparés de celle-ci après le concile de Chalcédoine (451). Ces critiques visent les relations étroites entre le Vatican et l’Azerbaïdjan. Les Arméniens soulignent les grands projets de restauration menés au Vatican et financés par la Fondation Heydar Aliyev, liée au gouvernement, ainsi que la distinction …Plus
Léon XIV s'apprête à nommer une nouvelle préfète: selon un article publié aujourd'hui sur MessaInLatino.it, Sœur Alessandra Smerilli, actuelle secrétaire du Dicastère pour la promotion du développement humain intégral, devrait devenir préfète de ce même dicastère. Le décret aurait déjà été signé, mais cela a provoqué un véritable tollé au Vatican. Le cardinal Fabio Baggio, actuel sous-secrétaire, devrait être nommé pro-préfet ou secrétaire. Sœur Smerilli comptait parmi les conseillères religieuses laïques les plus proches du pape François ; elle s’est fait l’artisane de la synodalité, du leadership des femmes dans la gouvernance de l’Église et de l’écologie intégrale. Elle participe également régulièrement aux initiatives de l’ONU, du G20 et aux initiatives interconfessionnelles.
Suor Smerilli Prefetto del Dicastero Sviluppo Integrale?
notizie Nostre fonti molto anntedibili ci dicono che suor Alessandra Smerilli, attuale Segretario del Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale diventerebbe Prefetto dello stesso Dicastero. Decreto già firmato ma grande subbuglio in Vaticano. Il Card. Fabio Baggio, attuale Sottosegretario, sarebbe nominato Pro Prefetto o Segretario. Le fonti sono molto attendibili, ma vediamo cosa succede. Luigi Casalini Navigazione articolo
"Mon cher ami, Je t'écris aujourd’hui pour te partager une réflexion très personnelle, un peu comme elle me vient, mais elle bouleverse tellement ma vie spirituelle que j'avais besoin de t'en parler. Tu sais que cela fait quinze ans que je chemine dans le milieu traditionaliste. Comme toi, j’y ai cherché un refuge contre le relativisme de notre époque, le manque de transcendance et les discours parfois trop mondains de nos autorités ecclésiastiques actuelles. Pendant tout ce temps, je pensais sincèrement avoir trouvé la seule voie solide. Pourtant, en me replongeant depuis quelques mois dans l’Évangile, sans aucun filtre, j’ai vécu un véritable choc spirituel. Je me nourrissais souvent de petits livres de piété du XIXe siècle, comme le célèbre "Pensez-y bien" que tu connais bien. Et je viens de réaliser qu'à force de lire ces textes, j'étais entré inconsciemment dans une forme de commerce avec Dieu. Je passais mon temps à multiplier les efforts, les sacrifices et les …Plus
Excusez-moi, @jean-yves macron mauvaise manœuvre. Votre commentaire initial : "C'est ainsi que l'on peut expliquer la sempiternelle et soi-disant "crise de l'Eglise", l'épouvantail favori des lefebvristes pour recruter leurs donateurs : dans les années 1900-1920 le rigorisme janséniste finissant ne contenait plus le traumatisme de la première guerre mondiale : Châtiée la chrétienté ne souffrait plus d'être menacée en sermon. La modernité naissante commençat de séduire et d'éloigner le catholique social de ses propres racines nationales chrétiennes. La deuxième guerre mondiale acheva le travail de déconstruction de la piété populaire. La crise de l'Eglise est en réalité une crise de la société occidentale et non le mensonge lefebvriste d'une défaillance du magistère catholique à Vatican II." Pas seulement de la société, mais des individus catholiques qui n'en pouvaient plus d'un cléricalisme omniprésent, d’une pastorale de la peur et d’un juridisme moral. Si ce système …Plus
La « Course de Saint-André » : une tradition séculaire à Amalfi. La spectaculaire « Course de Saint-André » qui se déroule à Amalfi, en Italie, s'inscrit dans le cadre d'une célébration séculaire en l'honneur de Saint-André, le saint patron de la ville. Selon la tradition locale, le 27 juin 1544, alors que la flotte du corsaire ottoman Khayr al-Din Barbarossa menaçait Amalfi, les habitants prièrent pour obtenir l’intercession de saint André. Une violente tempête dispersa les navires ennemis, et la ville fut épargnée. Chaque année, le 27 juin, des porteurs transportent en courant le buste-reliquaire en argent de saint André en gravissant les 62 marches de la cathédrale d’Amalfi, commémorant ainsi ce récit traditionnel du salut de la ville.
La spettacolare "Corsa di Sant'Andrea": cinque secoli di fede e tradizione: Secondo la tradizione, il 27 giugno 1544, mentre la flotta del celebre corsaro ottomano Khayr ad-Din Barbarossa minacciava Amalfi, gli abitanti implorarono l'intercessione di Sant'Andrea.
La petite Marie, encore enfant, apporte à sa mère Anne un bouquet de fleurs des champs qu'elle accompagne de profondes méditations spirituelles. EMV 7 maria-valtorta.org/Publication/TOME 01/01-011.htm Chaque fleur devient pour elle le symbole d'une vérité divine, révélant une sagesse étonnante qui émerveille sa mère. Anne lui raconte ensuite les prophéties annonçant le Messie, et Marie, brûlant déjà d'amour pour Dieu, exprime son ardent désir de hâter sa venue. Elle décide alors de se consacrer à Dieu dans la virginité, persuadée que c'est le plus bel hommage qu'elle puisse offrir au futur Sauveur et à sa Mère. Étonnée de penser que le Messie vient sauver les pécheurs, elle se demande comment elle pourra être sauvée si elle ne pèche pas. Joachim lui répond avec une image pleine de douceur : comme un oisillon sauvé avant de tomber dans un puits, Dieu l'a aimée en la préservant du péché plutôt qu'en l'en retirant. Marie accueille cette réponse avec une immense gratitude …Plus
Quand Marie nous parle d'elle. « Ne me donnez pas de grands titres. Ne m'habillez pas avec de l'or ou des habits de reine. Tout cela me fait un peu peur, et puis... ce n'est pas moi. Moi, je suis juste Marie. Une fille de Nazareth. Chez nous, il n'y avait que de la poussière, des outils en bois, des journées de travail et de longues soirées à regarder le ciel en attendant que le Bon Dieu se souvienne de nous. On était des gens de rien. Et c'est justement pour ça qu'Il est venu. Quand l'ange est arrivé, je n'ai pas compris ses grands mots. J'ai juste demandé comment c'était possible, puisque je n'étais mariée avec personne et que je m'étais engagée sur le chemin de la virginité perpétuelle. Et puis, quand j'ai compris que c'était Son idée à Lui, j'ai dit d'accord. Je n'ai pas réfléchi, je n'ai pas pesé le pour et le contre. J'ai juste ouvert mes mains et mon cœur. Quand on aime quelqu'un, on ne lui dit pas "attends, je vais réfléchir". On lui dit "viens". Et Il est venu.…Plus
« Pour qu'un sermon sur la Sainte Vierge me plaise et me fasse du bien, il faut que je voie sa vie réelle, pas sa vie supposée ; et je suis sûre que sa vie réelle devait être toute simple. On la montre inaccessible, il faudrait la montrer imitable, pratiquer les vertus cachées, vivre de foi comme nous. » Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. Derniers Entretiens, Carnet jaune de Mère Agnès, 21 août 1897. "Oh ! je t'aime, Marie, te mêlant avec les autres femmes, Qui vers le temple saint ont dirigé leurs pas. (...) Bientôt je te verrai dans la pauvre demeure De saint Joseph, le juste, au travail appliqué. Oh ! que ton humble vie à Nazareth me plaît, Reine des Saints !... Rien de brillant, rien d'éclatant à nos yeux, Tu vivais simplement, ô Vierge toute sainte ! " Poésie 54. Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus.
Cardinal Sarah : « Ce n’est pas parce qu’une loi a été votée qu’elle est en soi bonne » « On assiste parfois à une tyrannie démocratique qui ne reconnaît aucune limite à son pouvoir et interdit toute discussion. Le mot démocratie est ainsi parfois brandi comme un prétexte pour interdire la notion de loi naturelle. »
Même au Vatican, c'est vrai ! Les documents conciliaires de 1965 ont été votés et ils sont mauvais. La voix de la majorité n'est pas forcément celle de la vérité.
youtube.com/watch?v=3r9j6YJQ3T0 Puis-je me sauver dans une autre religion ? Réponse à l'abbé Laffite Dans l'une de ses vidéos, l'abbé Laffite simplifie à outrance le sujet de la volonté salvifique universelle et prend ses simplifications comme prétexte à vilipender l'Eglise Catholique dont il ne fait pas partie, faut-il le rappeler ? Les discours simplistes ne suffisent pas pour aborder des questions aussi complexes. J'invite M. l'abbé Laffite à répondre à la question finale sur le serment antimoderniste.
+29 JUIN ST PIERRE ET ST PAUL=>UN PAPE PEUT-IL ERRER EN MATIÈRE DE FOI ? LA RÉPONSE EST NON FÊTE D'OBLIGATION À SANCTIFIER POUR STOPPER LA COMPROMISSION AVEC LA RÉVOLUTION ET L'EFFONDREMENT DE LA FOI Si Rome dit qu'on n'est plus obligé d'aller à la Messe pour les fêtes qui ont fait l'histoire de l'Église, qui ont bâti la Chrétienté, qui en ont formé l'ossature, qui ont nourri la foi quotidienne des chrétiens, que nos ancêtres ont tant aimées et célébrées avec ferveur pendant des siècles, alors il ne faut pas s'étonner de l'effondrement de la foi qui a suivi... Si finalement ce n'était pas si important d'y aller, alors pourquoi continuer? De plus de 30 fêtes d’obligation avant la révolution, on est passé à seulement 4 avec l’accord de Pie VII. Pendant la révolution les catholiques subirent un véritable génocide qui mena beaucoup au martyre et au Ciel. Avec le Concordat de Napoléon et de Pie VII, la quasi totalité des fêtes religieuses d'obligation furent supprimées et selon …Plus
C'est bien là l'idée que voudrait faire passer L.E. en citant cette chère petite sainte : " Pour qu'un sermon sur la Sainte Vierge me plaise et me fasse du bien, il faut que je voie sa vie réelle, pas sa vie supposée ; et je suis sûre que sa vie réelle devait être toute simple. On la montre inaccessible, il faudrait la montrer imitable, pratiquer les vertus cachées, vivre de foi comme nous. » Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus. Derniers Entretiens, Carnet jaune de Mère Agnès, 21 août 1897. Analysons donc ce qu'elle dit pas à pas, pour voir si oui ou non son propos confirme le "diagnostic" annoncé en titre : " Pour qu'un sermon sur la Sainte Vierge me plaise et me fasse du bien, il faut que je voie sa vie réelle, pas sa vie supposée ;" ---> "Sa vie réelle, pas supposée" : un prêtre, lorsqu'il compose un sermon sur Marie, a en effet toujours le choix de s'en tenir à ce qu'on connaît sûrement d'elle par le moyen de l'Évangile, ou bien il peut se trouver tenté d'extrapoler, en …Plus
Am 3, 1-8 ; 4, 11-12 « Le Seigneur Dieu révèle le secret à ses serviteurs les prophètes. » Le Seigneur se révèle à chaque personne qui l’écoute et le reçoit. Allons de l’avant avec la grâce de Dieu en nous et pour l’humanité. Mt 8, 23-27 « Jésus, debout, menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme » Jésus est la paix et la joie, lui-même. Textes bibliques, AELF Normand Thomas.
Dans la partie I de notre étude, nous avions démontré que la tradition catholique (par les pères de l'église) a toujours enseigné que le rôle essentiel de l évêque etait d'abord la prédication de la Foi avant même la question sacramentelle. Dans cette partie II, nous démontrons que l'unité de l'église repose également sur l'unité de prédication des évêques. Dans la tradition des pères de l'église, l'évêque n'est pas d'abord un principe d'unité juridique, mais le garant de l'unité de la foi apostolique, et c'est parce qu'il prêche la même foi que le presbyterium demeure uni. Les Pères établissent constamment un lien entre la "communio et la regula fidei". ∆ saint Ignace d'Antioche Chez Saint Ignace, l'unité autour de l'évêque n'est jamais séparée de la fidélité à l'enseignement apostolique. Lettre aux Philadelphiens 3 « Fuyez les divisions et les fausses doctrines ; là où est le pasteur, suivez-le comme les brebis. » La raison donnée est doctrinale : suivre l'évêque …Plus