Na Kvetnú nedeľu Lev XIV. opäť použil ferulu, na ktorej je zobrazený zmŕtvychvstalý Kristus odchádzajúci z kríža. Používa ju od 6. januára 2026. Úrad pre liturgické slávenia 9. januára pre VaticanNews.va uviedol, že kríž "spája poslanie ohlasovania tajomstva Krista na kríži so slávnym prejavom zmŕtvychvstania". Ferula podľa pápežského úradu "predstavuje Krista už nie spútaného klincami umučenia, ale s jeho osláveným telom". A: "Paschálne tajomstvo sa tak stáva zdrojom nádeje pre ľudstvo, pretože smrť už nemá nad ľudstvom žiadnu moc, keďže Kristus vykúpil všetko, čo na seba vzal." Preklad umelej inteligencie
Nie ten z obrazov – s mešcom s peniazmi a temným pohľadom – ale ten tichý, skrytý, ktorý vzniká, keď sa srdce začne vzďaľovať, hoci telo stále stojí blízko Ježiša. Judášova zrada sa totiž nezačala v Getsemanskej záhrade. Začala sa oveľa skôr – malými kompromismi s nepravdou, malými rozhodnutiami, kde sa niečo stalo dôležitejším ako láska. Judáš bol predsa jedným z Dvanástich. Počul tie isté slová, videl tie isté zázraky, jedol ten istý chlieb. A predsa jeho srdce už nebolo s Majstrom. Toto je prvé varovanie: človek môže byť veľmi blízko Bohu a predsa veľmi ďaleko. Môže hovoriť krásne slová, zatiaľ čo v duchu pomaly vymieňa lásku za „tridsať strieborných“ – za útechu, za uznanie, za vlastný pokoj v duši. Ale najviac bolí ten bozk. Znak priateľstva, nehy, blízkosti. A predsa sa stal nástrojom zrady. Akoby človek chcel Bohu povedať: „Milujem ťa“ a zároveň ho odovzdáva svetu. A Ježiš prijíma tento bozk. Neodtláča Judáša. Neustupuje. Prijíma ho – pretože miluje až do konca. …Viac
Konzervatívny biskup Robert Barron z Winona-Rochester v Minnesote uverejnil na stránke FoxNews.com na Kvetnú nedeľu "protipohľad" na učenie, že Judáš si zaslúžil miesto v pekle. Mons. Barron uvádza hlavné argumenty, prečo má nádej na Judášovu spásu - Judáš prejavuje pokánie: "Judáš, zradca, hlboko ľutoval, čo urobil: Zhrešil som, keď som zradil nevinnú krv." "Toto nie je bezcitná ľahostajnosť ani sebaospravedlňovanie. Je to jasné a úprimné priznanie viny." - Cirkev nikdy nevyhlásila, že Judáš je v pekle: "Svätý pápež Ján Pavol II. zdôraznil, že Cirkev nikdy nevydala definitívne vyhlásenie o tom, či je nejaká konkrétna osoba v pekle." "Pápež Benedikt povedal, že by sme mali pozastaviť súd nad Judášom a zveriť ho Božiemu milosrdenstvu a spravodlivosti." - Samovražda nezaručuje zatratenie: "Nemali by sme zúfať nad večnou spásou osôb, ktoré si vzali život." "Boh môže spôsobmi, ktoré pozná len on, poskytnúť príležitosť na spasiteľné pokánie." - Božie milosrdenstvo zasahuje …Viac
Vdovina oběť. Následující den odešel Ježíš velmi časně do chrámu, ale ne na obvyklé místo, kde učil, ale do jedné haly, kde Maria obětovala. Zde blízko u vchodu stála uprostřed pokladnice pro oběti, hranatý sloup poloviční výšky muže se třemi trychtýřovými otvory, do kterých vkládali obětující kousky zlata, ve spodní polovině byla dvířka. Pokladnice byla zakryta červenou a dírkovanou bílou látkou. Po její levé straně bylo sedadlo pro kněze, udržujícího pořádek, a ještě jeden stůl, na který se daly umístit holubi a jiné věci, které lidé donesli jako oběť. Nalevo i napravo od vchodu se nacházeli stolice pro muže a pro ženy, vzadu byla tato hala uzavřena mříží, za kterou byl kdysi postaven oltář, když Marie donesla Jezulátko do chrámu k oběti. Ježís se dnes posadil u pokladnice, byl to den pro přinášení obětí pro všechny, kdo se chtěli očistit na velikonoce. Farizeové, kteří později došli, se velmi rozlobili, že na tomto místě nalezli Ježíše, zaváhali ale toto …Viac
Informačná vojna 15 12 2014 Infiltrácia RKC a zmena učenia youtube.com/watch?v=e4LiQkdYOnI v prvej hodine správne vysvetluje nezlučiteľnosť Biblie a Koránu, čo kňazi ani Vatikán nevieme prečo nerobia, čo je ich sv.povinnosť, ale ibanegativizovanie pápeža sv. JPII a vývoj po II VK ok už nie je, ani to evanjelizovať pod pseudonymom
P.PIO. „Někdy dovoluje ďábel lidem vést život bez potíží, protože nechce, aby se obraceli k důveře a dekovaní Bohu každý den a aby se obrátili k Bohu. ….pokud jsi si kladl túto otázku, proč to všechno…. P. PIO. TY JSI VYVOLEN ABYS BÝL.. svatý bojovníkem průkopníkem, maják pro lidi a abys splnil svůj úkol zde – bez všech těch nepříznivostí a utrpení, které jsi zažil! NA TO NIKDY NEZAPOMEN a BUĎ HRDÝ!
Pochopte ľudia, prosím, už dlhé roky nám všetko kontrolujú, oni nepotrebujú súhlas, keď som robil v slovenských telekomunikáciách tak chodili a denne sa od počúvali bez súdnych povolení atď atď, oni nepotrebujú nič a budú si vždy robiť čo chcú, myslím moci pani. Ale iba toľko si dovolia koľko im my dovolíme.
Nermuť se, mé dítě. Neznepokojuj se tolik. A když znovu padneš – znovu vstaň. Tvým povoláním je neúnavně běžet k Nebesům. Není divu, že ten, kdo běží, klopýtne. Je mu jen třeba trpělivosti a pokání v každém okamžiku. Proto neustále čiň pokání, když hřešíš, a neztrácej čas. Čím déle otálíš s hledáním odpuštění, tím více dovoluješ zlému, aby se v tobě zakořenil a způsobil ti více škody. Nedovol mu, aby na tvůj úkor sílil. Proto nezoufej, když padáš, ale s veškerým úsilím čiň pokání, povstaň a říkej: „Odpusť mi, můj Kriste, neboť jsem člověk slabý.“ Josef Hesychasta, Spileot (♰ 1959), řecká pravoslavná církev
28. marca bol na pôstnej púti organizovanej Kňazským bratstvom svätého Pia X. (FSSPX) zamietnutý vstup do Sanktuária Sedembolestnej Panny Márie v Cucegliu neďaleko Turína v Taliansku. Napriek tomu, že to bolo vopred ohlásené, dvere kostola zostali pre skupinu, v ktorej boli kňazi, rehoľné sestry a rodiny, ktoré v rámci pobožnosti prešli niekoľko kilometrov, zatvorené. Pútnici nemali v pláne žiadnu omšu ani formálnu liturgiu - len niekoľko záverečných modlitieb. Podľa miestnych novín La Voce rozhodnutie zatvoriť brány pre pútnikov prijal rektor svätyne don Luca Meinardi a biskup Daniele Salera z Ivrey. Noviny to komentujú: "Rozhodnutie, ktoré je nevyhnutne v rozpore s cirkevným slovníkom, ktorý v posledných rokoch zdôrazňoval slová ako prijatie, začlenenie, dialóg a milosrdenstvo." Preklad umelej inteligencie
Ahojte. Snažím sa žiť s Bohom, chodiť do kostola, pristupovať k sviatostiam, modliť sa. Aj napriek tomu pociťujem prázdnotu, mám pocit nenaplnenia... Akoby mi niečo chýbalo. Čo poviete? Hokejisti, budhisti, jogini sú mnísi, z ktorých vyžaruje pokoj, naplnenie, mier... Niečo, čo mne ako kresťanovi chýba. Aj keď sa snažím to získať, nedarí sa mi. Nebudu odpovedou východné náboženstvá? Nezískam po ich vyznávaniu to, čo ako kresťan nemám a chcem to získať? Vďaka. PS: to čo píšem myslím vážne a hľadám odpovede. Ak mi nechcete poradit, prosím, hlúpe komenty si nechajte pre seba.
Sv Augustin měl stejný problém který definoval: Nepokojné je srdce lidské dokud nespočine v Bohu. Tak buď klidnej, pokud miluješ Boha celým srdcem, celou duší a celou myslí, pokud miluješ své bližní jako sám sebe a jdeš cestou kterou nám ukázal Pán Ježíš, tak jsi na nejlepší cestě. Pokud by ses ale obrátil na cestu jinou tak můžeš dopadnout jak varoval Chesterton: Kdo nevystoupí na horu Kristovu, spadne do propasti Buddhovy.
Počas januárového konzistória Lev XIV. povedal kardinálovi Jeanovi-Marcovi Avelinovi z francúzskeho Marseille, že chce preskúmať možnosti riešenia napätia okolo rímskeho obradu, uvádza portál La-croix.com s odvolaním sa na anonymné zdroje. Jeden z biskupov, ktorý si tiež želal zostať v anonymite, uviedol, že Lev XIV. sa údajne "mimoriadne zaujíma o túto otázku a požiadal nás, aby sme niečo premysleli". Ďalší biskup, ktorý s Levom XIV. hovoril o rímskom obrade, povedal, že "pre pápeža je to, čo sa robí vo Francúzsku, vzorom" pre ostatné krajiny. "Prvýkrát som tak jasne počul, že túto tému treba riešiť na teologickej úrovni a nielen pastoračne a emocionálne," dodal. Ďalší nemenovaný biskup z juhovýchodu povedal: "Za príťažlivosťou krásy a posvätna sa skrýva celá teologická diskusia, ktorú niektorí nevnímajú: vzdialený Boh verzus Boh, ktorý sa približuje - zahŕňajúca celý vzťah k svetu, slobodu svedomia a medzináboženský dialóg." Viacerí biskupi zdôraznili potrebu …Viac