Was ist das für eine Nachrichtenlage? Das Bulletin eines wenig bekannten Provinzpriorats der FSSPX in Frankreich berichtet vom Wunsch des Generaloberen, die Gläubigen auf die Weihe neuer Bischöfe vorzubereiten. Sollte der Generalobere tatsächlich diesen Wunsch geäußert haben, warum übermittelt er diesen dann nicht selbst an alle Priorate und sonstigen Einrichtungen der FSSPX weltweit? In den deutschsprachigen Prioraten und Kapellen ist nichts davon bekannt. Das Bulletin eines französischen Provinzpriorats als einzige Nachrichtenquelle wirkt jedenfalls nicht besonders seriös.

Hoffentlich sind die ausgewählten Kandidaten für die notwendigen Bischofsweihen der FSSPX keine von Bergoglio abgesegnete Verräter am Erbe von Eb Lefebvre!
Pagliarani und Bouchacourd wären keine gute Wahl...... .
Mit ihnen könnte nämlich der Generalplan von Bergoglio zur Bildung eines "Tradireservats" unter seiner Kontrolle nach Durchführung der ins Haus stehenden Visitationen der ehemaligen ED-Gemeinschaften die FSSPX einschließen, quod Deus avertat!

Ich würde mich freuen wenn die höchstlöbliche FSSPX neue Bischöfe Weihen würde. Schöne wäre es wenn die Weihespender katholische Kardinäle wären, siehe die Eminenzen Raymond Leo Kardinal Burke, Robert Kardinal Sarah usw.

Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen

Die Einstellung von Rom zur Priesterbruderschaft St. Pius X. hat sich im Pontifikat von Franziskus meiner Überzeugung nach grundsätzlich geändert. Nach den Bischofsweihen 1988 durch Erzbischof Lefebvre waren Johannes Paul II. und später auch Benedikt XVI. daran interessiert, die Piusbruderschaft klein zu halten. Mit aus diesem Grund wurde die Priesterbruderschaft St. Petrus ins Leben gerufen, nämlich um Priester von der Piusbruderschaft abzuwerben und Gläubige von ihr möglichst fernzuhalten.
Franziskus ist nicht daran interessiert, die Piusbruderschaft klein zu halten, im Gegenteil, denn für ihn ist sie ein potentielles Auffanginstitut, für Priester, die er in seinem Herrschaftsbereich nicht mehr haben will, nämlich diejenigen, die der überlieferten hl. Messe die Treue halten. Deshalb wird er vermutlich auch die vorgesehenen Bischofsweihen in der Priesterbruderschaft St. Pius X. erlauben.
Es scheint vielen Konservativen nur schwer einzugehen, dass die Priesterbruderschaft St. Pius X. keine Konzessionen an das moderne Rom machen muss, um die Erlaubnis für die bevorstehenden Bischofsweihen zu erhalten.
Manche dieser Konservativen verdächtigen jetzt schon die Piusbruderschaft, eine Ankopplung an das moderne Rom zu betreiben, und sie werden es noch mehr tun, wenn Rom die Erlaubnis zu den Bischofsweihen ohne ein Entgegenkommen von ihr erteilt.
Doch der Piusbruderschaft im Pontifikat von Franziskus eine solche Absicht zu unterstellen, ist Unsinn und kann als Unsinn sogleich eingesehen werden.
Angenommen die Führung der Priesterbruderschaft St. Pius X. möchte sich in dieses Rom integrieren lassen, dann würde ihr Franziskus doch wohl sinngemäß sagen: Das kommt nicht infrage, ihr seht doch, dass ich mit Traditionis custodes alle Anstrengungen unternommen habe, um den Priestern, die die überlieferte Liturgie feiern, diese Möglichkeit zu nehmen oder ihnen die Möglichkeit dazu zumindest weitgehend einzuschränken. Deshalb werde ich mir doch nicht die größte Gemeinschaft hereinholen, die nur die alte Messe feiert, die ich zudem ja nicht mehr als Ritus der katholischen Kirche anerkenne.

Die Gläubigen brauchen darauf nicht vorbereitet zu werden, denn sie werden falsch vorbereitet.
Was nützt es Bischöfe zu weihen, wenn die Weihen in Gemeinschaft mit der Sekte (una cum-Messen) und ihrem falschen Oberhaupt gespendet werden, wenn der katholische Glaube in der FSSPX abhanden gekommen ist z.B. der Glaube an die Indefektibilität der Katholischen Kirche, also an der Irrtumsunfähigkeit der Kirche, und dies nicht nur bei einer feierlichen ex cathedra-Verkündigung oder gerüttelt wird am Dogma der Unfehlbarkeit des Papstes in Glaubensfragen.

Wenn "Bischöfe" akzeptiert und geduldet werden, die sich nicht katholisch zu den ärgerniserregenden häretischen Konzilsdekreten des II. Vatikanums äußern und selbst nicht eine gültige Bischofsweihe besitzen.