Jésus, homme et Dieu ?
Les docètes / Les apollinaristes / Les adoptianistes / Concile de Chalcédoine en 451.
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" Vous croyez que Jésus est humain ? c’est facile, même les athées sont d’accord la-dessus. Mais ça n’a pas toujours été le cas, dans l’Antiquité, certains ont cru que Jésus n’était pas vraiment humain.
"Vous croyez que Jésus est aussi divin ? Alors, c’est que vous êtes chrétiens. Vous lisez la Bible en croyant ! "
" Mais comment comprendre que Jésus soit à la fois humain et divin ? Et pourquoi est-ce si important ? "
11 oct. 2020
« Vous croyez que Jésus est humain ? c’est facile, même les athées sont d’accord la-dessus.
Mais ça n’a pas toujours été le cas, dans l’Antiquité, certains ont cru que Jésus n’était pas vraiment humain.
Vous croyez que Jésus est aussi divin ? Alors, c’est que vous êtes chrétiens. »
Les docètes : Jésus fait semblant d’être un homme. Jésus fait semblant de mourir.
Les apollinaristes : Jésus était un homme, mais son âme est divine. Jésus est Dieu mais pas vraiment un homme.
Les adoptianistes : Jésus est une sorte de super prophète mais il n’est pas Dieu. Jésus ne sauve pas les hommes.
Problème :
- Avec les docètes et les apollinaristes : Jésus est tellement divin qu’il n’est pas solidiare avec les hommes, Il ne les sauvent pas !
- Avec les adoptianistes : Jésus est trop humain, Il n’a pas le pouvoir de sauver d’autres hommes que lui-même !
C’est en comprenant comment Jésus nous sauvent, que l’on comprends qui Il est est vraiment.
Concile de Chalcédoine 451 :
Jésus parfaitement homme et parfaitement Dieu !
Et c’est comme cela qu’Il peut nous sauver parfaitement !
Les docètes : Jésus fait semblant d’être un homme. Jésus fait semblant de mourir.
Les apollinaristes : Jésus était un homme, mais son âme est divine. Jésus est Dieu mais pas vraiment un homme.
Les adoptianistes : Jésus est une sorte de super prophète mais il n’est pas Dieu. Jésus ne sauve pas les hommes.
Problème :
- Avec les docètes et les apollinaristes : Jésus est tellement divin qu’il n’est pas solidiare avec les hommes, Il ne les sauvent pas !
- Avec les adoptianistes : Jésus est trop humain, Il n’a pas le pouvoir de sauver d’autres hommes que lui-même !
C’est en comprenant comment Jésus nous sauvent, que l’on comprends qui Il est est vraiment.
Concile de Chalcédoine 451 :
Jésus parfaitement homme et parfaitement Dieu !
Et c’est comme cela qu’Il peut nous sauver parfaitement !
Le Catéchisme du Concile de Trente donne une magnifique description détaillée du Mystère de l'Incarnation, dans sa première partie consacrée au Symbole des Apôtres (...et en Jésus-Christ son Fils unique, Notre-Seigneur... Qui a été conçu du Saint-Esprit, qui est né de la Vierge Marie...). La conception et la naissance virginales de Jésus y sont très bien expliquées.
Le catéchisme complet est consultable gratuitement sur internet. Du point de vue pédagogique, il se présente comme une homélie dans laquelle on sent la foi vivante et enthousiaste de ses auteurs.De plus il abonde en références aux textes bibliques. Il peut être lu sans difficulté par toute personne déjà catéchisée cherchant à approfondir ses connaissances de la religion catholique.
Les docètes : Jésus fait semblant d’être un homme. Jésus fait semblant de mourir.
Les apollinaristes : Jésus était un homme, mais son âme est divine. Jésus est Dieu mais pas vraiment un homme.
Les adoptianistes : Jésus est une sorte de super prophète mais il n’est pas Dieu. Jésus ne sauve pas les hommes.
Problème :
- Avec les docètes et les apollinaristes : Jésus est tellement divin qu’il n’est pas solidiare avec les hommes, Il ne les sauvent pas !
- Avec les adoptianistes : Jésus est trop humain, Il n’a pas le pouvoir de sauver d’autres hommes que lui-même !
C’est en comprenant comment Jésus nous sauvent, que l’on comprends qui Il est est vraiment.
Concile de Chalcédoine 451 :
Jésus parfaitement homme et parfaitement Dieu !
Et c’est comme cela qu’Il peut nous sauver parfaitement !