EL TUCHO Y SUS INSPIRADORES( peores no pudieron ser)

Siendo latinoamericano necesariamente destaco autores con el aroma y las preocupaciones de mi tierra, como Gustavo Gutiérrez, Lucio Gera y Rafael Tello. Son personas que pude conocer personalmente y me transmitieron un gran amor a la Iglesia, una pasión por la evangelización, un intenso afecto por los pobres y su cultura propia, una capacidad de poner en contacto la teología con las angustias, los sueños y las esperanzas del pueblo sufriente (La Civiltà Cattolica)
Nota: Gera colaboró en Cristianismo y Revolución,(Nº21)periódico del Comando Camilo Torres, que luego se integró a Montoneros

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Los mismos mentores marxistas del apóstata de infausta memoria
Jorge Bergoglio, quien arrastró a Tucho a la obstinación en el pecado de la sodomía en su mutua rebelión contra Dios y contra la Iglesia. A quien el propio homosexual impenitente y activista gay Tucho Fernández llamó su padre espiritual,

José Granados: «Fernández desarrolla una teología “del pueblo”, inspirada en teólogos (marxistas) como Lucio Gera y Rafael Tello. Los principales exponentes de la herética «teología del pueblo» marxista son: Lucius Gera, Rafael Tello, Justin O'Farrel, John Carlos Scannone y Carlos María Galli.

La manipulación sacrílega de los sacramentos por parte de Fernández también está influenciada por su teología marxista del pueblo.
caminante-wanderer.blogspot.com/2014/03/las- …: "Bergoglio es un gobernante peronista o, lo que es lo mismo, populista. Muy bien lo desentrañó su antiguo compañero de seminario y excura tercermundista, Domingo Bresci en esta entrevista. A él le importa lo que diga o piense el pueblo y no la elite de los teólogos y, mucho menos, la de los restauracionistas semipelagianos entre la que nos contamos. Ya sabemos lo que el General Perón pensaba de la “oligarquía vacuna” argentina; lo mismo piensa Jorge Mario de la oligarquía teológica. Además, no olvidemos que, como el mismo pontífice lo ha dicho, su mentor teológico fue Lucio Gera y su “teología del pueblo”, según la cual “el pueblo” no es sujeto a evangelizar sino sujeto evangelizador. Se entiende de ese modo, más allá del innegable afán populista, que el primer gesto de Bergoglio al asomarse a la loggia vaticana el fatídico 13/3/13, haya sido pedir la bendición del pueblo. Y eso explica también el por qué ordenó una encuesta al pueblo para conocer su opinión sobre la familia y otras cuestiones de moral sexual. El pueblo enseña.