Sv. Róza z Limy-hlavná patrónka Peru a celej Južnej Ameriky
Za ďalekým morom, v báječne krásnej, pestrými kvetmi zaváňajúcej južnej Amerike, vykvitla v záhrade Božej milostná ruža, ktorej vôňa ešte dnes cirkev naplňuje a všetkých nasycuje, ktorí sa jej v duchu zbližujú. Touto ružou bola sv. Róza, ktorá preplnená milosťou Božou svätou svojou horlivosťou kráľovstvo Božie na seba stiahla.
Miestokráľovstvo Španielska -Peru a hlavné mesto Lima -mystické 16.storočie ,ktoré dalo Cirkvi toľko vyznačných svätcov...ale i prvú sväticu Ameriky...-Svätú Rosu-Ruženu z Limy...

Svätá Ružena Limská alebo tiež Ružená z Limy bola prvá kanonizovaná osoba na juhoamerickom kontinente a stala sa tak jeho hlavnou patrónkou. Bola známa svojou starostlivosťou a starostlivosťou o peruánskych indiánov, ktorí v tom čase žili na okraji spoločnosti.
Dátum a miesto narodenia: 20. apríla 1586, Lima, Peru
Dátum úmrtia: 24. augusta 1617, Lima, Peru
Miesto posledného odpočinku: Basilica and Convent of Santo Domingo, Lima, Peru
Súrodenci: Jacinta Flores de Oliva, Hernando Flores de Oliva · Zobraziť viac
Rodičia: María de Oliva y Herrera, Gaspar Flores
Atribúty : rúcho dominikánky, slávik, zajac, ruža, kotva, Ježiš ako dieťa
Sviatok : 23. augusta, 30. augusta (niektoré latinskoamerické krajiny)
Svätá Ružena Limská alebo tiež Ružená z Limy ( 20. apríla 1586 Lima – 24. augusta 1617 Lima) bola prvá kanonizovaná osoba na juhoamerickom kontinente a stala sa tak jeho hlavnou patrónkou. Bola známa svojou starostlivosťou a starostlivosťou o peruánskych indiánov , ktorí v tom čase žili na okraji spoločnosti. Keď roku 1617 zomrela, davy ľudí natoľko chceli naposledy uvidieť jej pozostatky a uctiť si jej pamiatku, že pohreb musel byť niekoľkokrát odložený.
Život
Pôvod
Pôvodným menom Isabela de Flores y del Oliva, sa narodila 20. apríla 1586 v Lime , v hlavnom meste vtedajšieho španielskeho miestokráľovstva Peru. Jej rodičia, otec Gaspar del Flores a matka Maria del Oliva boli šľachtici španielskeho pôvodu, do Južnej Ameriky emigrovali dávno pred jej narodením. Isabela bola desiata z trinástich detí a už ako malé dievčatko silne inklinovala ku kresťanskej viere. Jej indiánska pestúnka jej hovorila Rosa (Ružena) – podľa starej indiánskej tradície dievčatá dostávali mená podľa kvetov, aby sa zdôraznila ich krása. Iné zdroje zase hovoria o legende, v ktorej meno Ružena dostala po zjavení ruže nad jej kolískou. Nech už to bolo akokoľvek, keď ju potom v jedenástich rokoch biskup Toribio ( sv. Turibius ) birmoval, zvolila si práve toto druhé meno. Vrelý vzťah s pestúnkou potom bol jedným z dôvodov, prečo svoju snahu pomáhať druhým sústredila práve na indiánske obyvateľstvo.
Mladosť
Ružená údajne začala s asketickým životom v neuveriteľne nízkom veku. Bolo jej iba päť rokov, keď sa rozhodla, že sa bude každý druhý deň postiť. V šiestich rokoch si do sviatočnej korunky schovala ihly, aby potlačila márnivosť. Úprimne sa desila hriechu, preto pre ňu silné odriekanie a fyzické obete boli samozrejmosťou. Neobyčajné sebaovládanie preukázala aj pri amputácii prsta, ktorý si rozdrvila; v priebehu bolestivého zákroku vraj nevydala ani hlásku. Keď jej rodina schudobnela následkom nevydarených špekulácií s tamojšími baňami, začala tvrdo pracovať, aby mohla svojich blízkych finančne podporovať. Šila, predávala po domoch svoje výšivky a taktiež pestovala kvety, ktoré potom predávala na trhu. Vďaka tomu sa tiež stala patrónkou kvetinárov a záhradníkov.
Ružená vyrástla vo výnimočne krásne dievča, rodičia ju preto chceli vydať za bohatého mladíka. Ona ale bola rozhodnutá dať prednosť duchovnému životu. Aby zmarila svoj plánovaný sobáš, nielen že si ostrihala svoje krásne dlhé vlasy, ale tiež si údajne trela tvár čiernym korením a ruky si máčala vo vápennom lúhu. Bála sa, že by jej krása mohla aj ďalej vzbudzovať pri druhých pokušeniach. Rodina, obzvlášť matka, s jej rozhodnutím stať sa rehoľníčkou najprv nesúhlasila, dokonca ju za jej presvedčenie a silné odopieranie kárala.
Duchovný život
V dvadsiatich rokoch sa jej splnil sen – dňa 10. augusta 1606 vstúpila do tretieho rádu sv. Dominika. Jej vzorom sa stala Katarína Sienská , ktorej texty ju očarili a stali sa pre ňu vzorom kontemplatívnej mystiky. Pretože milovala samotu, vyprosila si u rodičov súhlas vytvoriť si pre svoje rozjímanie pustovňu zo starého altánku v odľahlom kúte záhrady. V drobnej chyži, ktorú s pomocou brata postavila z dosiek a platanového lístia, mala iba prosté asketické lôžko, skladajúce sa zo siedmich polien spojených remeňmi. Medzi ne nasypala črepy a kamienky.
V tomto útočisku sa potom oddávalo čítaniu duchovných kníh a dlhým modlitbám, ktoré ju privodili celý rad mystických zážitkov. Vo chvíľach svojho najhlbšieho oddania sa Bohu nosila žínenú košeľu kajúcnic, kovanú tŕňovú korunu a bičovala sa koženými remienkami. Tiež takmer neprijímala potravu a údajne spala len dve až tri hodiny denne, zvyšok času sa venovala práci alebo modlitbe . Jej hlboká spiritualita a extrémne pokánie vzbudzovalo u obyvateľov Limy úžas aj pohoršenie. Niektorí ju považovali za bláznivú, iní ju naopak začali navštevovať.
Počas rokov sa povesti o jej odriekaní a extáziách medzi ľuďmi natoľko rozšírili, že sa niektoré jej vízie stali predmetom cirkevného vyšetrovania. Napriek tomu, že ju mnoho ľudí za jej spôsob života kritizovalo alebo dokonca odsudzovalo, ona sama nikdy neprestala veriť tomu, čo jej v jej víziách oznámil Ježiš Kristus : bez utrpenia a odriekania nie je možné dosiahnuť Božiu milosť a spasenie.
Okrem modlitby a pokánia zasvätila aj svoj život oddanej starostlivosti o chudobných a chorých, predovšetkým o otrokov a pôvodných obyvateľov. Cítila totiž nutnosť nejako vykúpiť hrozné činy, ktoré na domorodcoch vykonali španielski kolonizátori. Keďže sa ako žena nemohla vydať na misiu priamo medzi indiánmi, musela svoje snaženie sústrediť na mesto Lima a jeho okolie. V dome po svojom otcovi začala prijímať opustené deti a starých ľudí, takmer výhradne indiánskeho pôvodu. Stále si privyrábala šitím, vyšívaním a pestovaním kvetov. Následný výťažok zo svojich výrobkov potom vždy venovala tým najpotrebnejším.
Ďalšou významnou činnosťou bola tiež snaha založiť prvý kláštor pre kontemplatívny rád v Južnej Amerike . Ešte za svojho života sama vybrala miesto, navrhla podobu budov aj zohnala peniaze. Kláštor prijal prvé rehoľníčky šesť rokov po jej smrti. Okolo cely, v ktorej zomrela, vznikol druhý ženský kláštor.
Záver života a smrť
Roku 1614 začalo jej telo následkom neustáleho odriekania slabnúť. Ruženinu matku stav dcéry natoľko znepokojil, že ju presvedčila, aby opustila svoju záhradnú chyžu a presťahovala sa do domu rodinných priateľov - donny Márie de Ezategui a jej manžela dona Gonzala de la Maza, ktorý bol v Lime vládnym úradníkom (iné zdroje tvrdia, že sa o ňu starali manželia. Tam, stále zahĺbaná do svojho duchovného sveta a radu ďalších mystických zážitkov, prežila posledné tri roky svojho života.
Zomrela v tridsiatich troch rokoch 24. augusta 1617 po dlhej chorobe. Niektoré zdroje hovoria o tom, že sa pri staraní o chorých nakazila tuberkulózou , iné, že jej zdravotné problémy boli skôr psychosomatického rázu, navyše znásobené vyčerpaním zo silného odopierania. Bola pochovaná v Lime v dominikánskom kostole Santo Domingo v kaplnke sv. Kataríny Sienskej , ktorú vždy považovala za svoj veľký vzor. Pri jej hrobe sa potom diali zázraky.
Kult
Kanonizácia
Krátko po jej smrti vyšiel jej životopis „Vita di Rosa di santa Maria“, ktorý bol dominikánskym poriadkom odoslaný do Ríma s prosbou o začatí kanonizačného procesu . Keďže bola Ružená uctievaná nielen v Južnej Amerike , ale aj v Európe , rovnaká požiadavka prišla v tom istom čase aj zo španielskeho dvora budúceho kráľa Karola II. a kráľovnej matky Mariany . Konanie sa začalo za pápeža Alexandra VII. Roku 1634.
Blahorečená bola roku 1668 pápežom Klementom IX. a kanonizáciu zavŕšil pápež Klement X. , ktorý Ruženu vyhlásil roku 1671 za svätú. Sviatok bol stanovený na 23. augusta. V breviári bola nazvaná „prvým kvetom svätosti v Južnej Amerike“. Dnes je jej telo uctievané v dominikánskej bazilike Santo Rosario v Lime .
Patronácia
Sv. Ružená z Limy sa vďaka svojmu menu a pestovaniu kvetov stala patrónkou záhradníkov, kvetinárov a obchodníkov s kvetinami. Ako prvá svätica juhoamerického kontinentu je samozrejme tiež ochrankyňou týchto končín, najmä Peru a jeho hlavného mesta Limy , odkiaľ Ružena pochádzala. Často je však uctievaná aj v Indii alebo na Filipínach . Je pomocníčkou pri zraneniach, pri pôrodoch a proti vyrážke, ľudia sa na ňu obracia pri rodinných sporoch.
Zobrazovanie a atribúty
Už krátko po smrti Ruženy začalo vznikať nepreberné množstvo jej obrazov. Takmer vždy býva vyobrazená ako mladá žena v rádovom rúchu - terciárka dominikánskeho rádu , s vencom ruží na hlave as dieťaťom Ježišom. Často tiež drží kyticu ruží v náručí. Niekedy máva pri nohách mesto Limu , ktoré mala zachrániť pred zemetrasením. K jej ďalším atribútom patrí slávik, zajac či kotva.
Svätá Ružená
Limská
Sv. Ružená z Limy na obraze Claudia Coella (1642 – 1693), Museo del Prado , Madrid
rehoľníčka
Narodenie
20. apríl 1586
Lima , Peru
Úmrtie
24. augusta 1617 (vo veku 31 rokov)
Lima , Peru
Sviatok
23. augusta , 30. augusta (niektoré latinskoamerické krajiny)
Rodičia
Gaspar Flores
Miesto pochovania
Bazilika a Convent of Santo Domingo
Rád
Tretí poriadok svätého Dominika
Vyznanie
kresťanstvo
Blahorečená
15. apríla 1667 alebo 1668 pápežom Klementom IX.
Zvätorečená
2. apríla 1671 pápežom Klementom X.
Uctievaná cirkvami
rímskokatolícka cirkev a cirkvi v jej spoločenstve
Atribúty
rúcho dominikánky , slávik , zajac , ruža , kotva , Ježiš ako dieťa
Patrónkou
Peru , Lima , Južná Amerika , Západná India , Latinská Amerika , India , Filipíny , záhradníci , kvetinári ; ochrankyňa pri pôrodoch, pred zraneniami a vyrážkou, príhovorkyňa v dobe rodinných sporov
multimediálny obsah na Commons
Niektoré dáta môžu pochádzať z dátovej položky .
Rekonštrukcia vzhľadu podľa Cícera Moraesa

Sv. Róza z Limy.
Za ďalekým morom, v báječne krásnej, pestrými kvetmi zaváňajúcej južnej Amerike, vykvitla v záhrade Božej milostná ruža, ktorej vôňa ešte dnes cirkev naplňuje a všetkých nasycuje, ktorí sa jej v duchu zbližujú. Touto ružou bola sv. Róza, ktorá preplnená milosťou Božou svätou svojou horlivosťou kráľovstvo Božie na seba stiahla.
Miestokráľovstvo Španielska -Peru a hlavné mesto Lima -mystické 16.storočie ,ktoré dalo Cirkvi toľko vyznačných svätcov...ale i prvú sväticu Ameriky...-Svätú Rosu-Ruženu z Limy...