No Alino, opravdu Ježíše nechápeš.

4Spravedlností král posiluje zemi,
kdo ale zvyšuje daně, ten ji pustoší.
5Kdo svému bližnímu lichotí,
prostírá před jeho nohy síť.
6Zlý člověk vězí v pasti hříchu,
spravedlivý je plný radostného smíchu.
7Spravedlivý má zájem o právo ubohých,
darebák o tom nechce vědět nic.
8Drzouni dovedou vzbouřit město,
mudrci dovedou odvrátit hněv.

Jo jó Alino, Ty si bližní a bratry vybírá a nepříjímáš jen tak každého. Církev není jen Boží děti na Glorii. Víš co to znamená oddělovat se a uzavírat? Jestli se na mne nedíváš špatným okem, já vím čí jsem.

Samsonku, moc rád bych tě měl za bratra,
jenom že ty sám nevíš čí si.
Kostelník to ví. V tom je rozdíl.

Samsone díky za objasnění.
Teď čtu knihu ,,Heuréka" od P.Jamese Manjackala.Je tam v kapitole VI.Duch svatý Tě přetváří k Ježíšově podobě.Podkapitolka je sebeovládání.Cituji co je psáno od P.Jamese.Ovoce sebeovládání se vztahuje na ovládání, sebezapření a ukázněnost vlastního já.To ale neznamená popření individuality a osobnosti, kterou nám Bůh daroval.Spíše se jedná o podřízenost a odevzdání se Duchu svatému, který bude Pánem naší duše a ducha.On sám bude odsekávat všechna pouta, kterými nás ovládá svět, tělo a ďáběl.Křesťan nemá rozvíjet pouze přirozenou stránku své osobnosti, ale také její Boží záměr, aby se podobal Kristu.K tomu tam jsou odkazy na Mt 16, 24-25.
Pravá svoboda přichází od Ducha a k této svobodě jsme všichni povoláni srovn.Gal.5,1-13.
Plodem života v sebeovládání je poslušnost Božímu slovu a svoboda následovat Ježíše, Cestu, Pravdu a Život.Pán nepřišel, aby ničil naše životy a ukradl svobodu, ale aby naše životy vykoupil svým životem...Já jsem přišel, aby měly život, a měly ho v hojnosti"(Jan 10,10).

Aobubo, je pravda, že láska hledá dobro, koná dobro asnaží se o něho a jednou z vlastností je, že nenechá žít v chybách. Na Tvém svědectví může třeba Kostelník a jiní vidět, co znamená v praxi smrt starého člověka a nové lidství. Kdy jsi podle svědectví uznáváš, že jsi byl tmou, ve smrti hříchu a přijetím Krista jsi byl vnitřně osvobozen a kdo je schopný to nějak převracet, znovu na Tě útočit je prostě s prominutím "duchovní blbeček", protože nad Tebou se radovali andělé i Otec, že jsi vyšel ze smrti do života i s hostinou. Jen kdyby bylo takových svědectví víc. Opravdu

Kdo psal, že nenávidím bratra Segale, nikdy jsem nic takového nepsal.Proto tě prosím nevnucuj mi něco co není pravda.Za další jsem se nezmiňoval o lásce k věcem co bylo dřív.Pokud čteš dobře, tak sis mohl všimnout, že děkuji Ježíši za osvobození a uzdravení.Závislostí se zbavit je někdy šíleně náročné a tady zdůrazňuji, že skrze milost mě danou jsem v mžiku, hned po lítosti a pak pak po zpovědi neměl potřebu propadat závislostí a ani jsem neměl absťák.Pouze občasné sny, ale i těch ubylo.Co se týče nařknutí ze sexu a lásce k smyslnosti, odpovím takto:žiju v celibátu, ženy jsem se od té doby nedotkl.Zároveň podotýkám, že se nesebeukájím.To vše je milost Boží, já bych toho nikdy nedosáhl, ale Bohu se zalíbilo mi dát milost k čistotě.Proto veškeré nařknutí z nečistoty považuji za spekulaci a snahu mě očernit.Nemám ti to za zlé, třeba si to neuvědomuješ co děláš a co jsem já, Krista očerňovali oproti mne tisíckrát víc a já se budu zlobit, ne,budu prosit Boha za vás,stejně si zasloužím byč od rána do večera.
Co se týče Kostelníka, toho vy uvádíte do pokušení, a to není bratrská láska.Já mám rád jeho, tak i tebe, ale láska není si navzájem mazat med kolem pusy.

Alino, ty jsi fakt tak chudý, že máš jen Kostelníka bratrem? Že můžeš říct : Samsona nepotřebuji? Já jsem sice Alino hluchý, mám nemoc z povolání "profesionální hluchotu", strátu sluchu 60%", ale mé srdce slyší dobře. Občas Ti můžu, coby úd Kristova mystického těla - církve být něčím užitečný, jenom abys nebyl duchovně hluchý.

Kostelník je môj brat, Bohu vďaka, on zná Ježíše.

Ty si samsonku myslíš, že prijímaš Ježíše do srdce,
ale co z toho, když Ho neznáš a neslyšíš

Gábi, já mám s kým sdílet svou víru. Možná, že se mne trochu živě dotýká současný stav v manželství, že žiji sám. Já nemám povahu se přít jak to dělám. Já jsem začal psát, kdy na Glorii zuřila pořádná přestřelka. V tom smyslu i úmyslně se stavím do opozice věcem, které nemohu strávit, jako je třeba smrt duše, stráta osobnosti. To jsou vážné věci. Stavím protiargumenty. Vím též, že nejsem jednoznačně v názorech odmítán, že jsou i přijímány. Opravdové zdílení věřících může být skutečně jen ve stišení před Pánem, modlitebním společenství, kde se i vzájemně citlivě přijímají s vědomím toho, že tvoříme jedno tělo a stojíme před Pánem, který dává též společenství svou občerstvující a uzdravující milost, inspiruje, povzbuzuje, kde je možné též cítit přítomnost a Působení Ducha svatého.

Segaly prošla jsem komentáře Aobuba a nenašla jsem Tvé zmíněné zážitky.Jen jeden komentář, kde píše, že mu asi nevymizí vzpomínky na tuto dobu.Nebylo to tak nostalgicky prožíváno, jak si to tu vylíčil.Proto jsem se ohradila.Možná pro někoho překvapivě.Nelíbí se mi překrucování.Aobubo nějakou dobu znám a vždy psal upřímně a vidím, že se vzdělává a věřím i snaží.Samson tam vidím, že je to člověk, který asi nemá s kým sdílet svou víru.Nic proti nikomu.Jestli si se Segaly urazil za mou reakci příjmi prosím mou omluvu.A vodo44.Ty jsi člověk, který hned útočí na osobní rovině.Co se týče mého soukromí zázraky vidím, ale i duchovní boje.Bylo by to totiž asi moc jednoduché a to život víry někdy není.

25Žijeme-li Duchem, pak se Duchem také řiďme. 26Nebuďme ješitní, nesoupeřme spolu a nezáviďme si.

19Projevy tělesnosti jsou zřejmé. Patří sem smilstvo, nečistota, nestydatost, 20modlářství, čarování, nepřátelství, svárlivost, nevraživost, zloba, soupeřivost, roztržky, sekty, 21závidění, opilství, obžerství a další podobné věci. Varuji vás; jak už jsem vám říkal, ti, kdo tohle dělají, nebudou mít podíl na Božím království.
22Ovocem Ducha je pak láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost, 23mírnost a zdrženlivost. Tomu se žádný zákon nevyrovná. 24Ti, kdo patří Kristu Ježíši, ukřižovali svou tělesnost s jejími vášněmi a sklony. 25Žijeme-li Duchem, pak se Duchem také řiďme. 26Nebuďme ješitní, nesoupeřme spolu a nezáviďme si.

Alino.
5Kéž Pán vede vaše srdce k Boží lásce a ke Kristově vytrvalosti! I moje.

16Náš Pán Ježíš Kristus a Bůh, náš Otec, který si nás zamiloval a ze své milosti nám daroval věčné potěšení a nádhernou naději, 17kéž potěší vaše srdce a posilní vás v každém dobrém skutku i slovu!

3
1Dále vás, bratři, prosíme, modlete se za nás. Ať se Pánovo slovo rychle šíří, ať je přijímáno s úctou tak jako u vás 2a ať jsme vysvobozeni od podivných a zlých lidí; neboť ne všichni věří.
3Pán je však věrný – on vás posílí a ochrání od zlého. 4Jsme o vás v Pánu přesvědčeni, že se řídíte našimi pokyny a budete tak činit i nadále. 5Kéž Pán vede vaše srdce k Boží lásce a ke Kristově vytrvalosti!

Alino. Ty nesedíš u nohou Ježíšovích, ale Kostelníkových. To je rozdíl. Na mši se Ježíš přijámá do srdce.

chodit si svéhlavo za svým, i keď zrovna na mši - neni totéž jak sedet u nohou Ježíše