Ces homélies du Pape François qui décapent et nourrissent

Pour suivre Jésus, pas de demi-mesure

Un combat contre le démon
Pour suivre Jésus, pas de demi-mesure, déclare le pape François qui invite à ce « ne pas être naïfs » mais « vigilants » car le démon existe.
Lors de la messe de ce 11 octobre 2013, en la chapelle de la Maison Sainte-Marthe du Vatican, le pape a commenté l’évangile où Jésus chasse les démons (Lc 11,15-26) : « certains commencent à donner des explications pour diminuer la force du Seigneur », « ne pas le prendre au sérieux », comme s’il était « seulement un guérisseur ».

Pas de naïveté
Une attitude que le pape constate aussi actuellement : « certains prêtres disent, en lisant ce passage de l’Evangile : ‘Jésus a guéri une personne d’une maladie psychique’. Il est vrai qu’à cette époque on pouvait confondre une épilepsie avec la possession du démon; mais il est aussi vrai qu’il y avait le démon ! »

Le croyant « n’a pas le droit de simplifier, en disant : ‘Ce n’étaient pas des possédés; c’étaient des malades psychiques’. Non ! La présence du démon est dans la première page de la Bible et la Bible finit aussi avec la présence du démon, avec la victoire de Dieu sur le démon ».
Il s’agit donc de « ne pas être naïfs », a insisté le pape, formulant des objections : « ‘Mais, Père, vous êtes un peu dépassé ! Vous nous effrayez avec toutes ces choses…’. Non, ce n’est pas moi ! C’est l’Evangile ! Et ce ne sont pas des mensonges : c’est la Parole du Seigneur ! »

D’où l’invitation à « prendre ces choses au sérieux » car le Christ « est venu lutter pour le salut » des hommes et « Il a vaincu le démon ». Il donne trois critères pour « discerner » et choisir « la route chrétienne quand il y a des tentations ».

Veiller sur son coeur
Premier critère : la « lutte ». Jésus est venu « donner la libération » de « l’esclavage du diable sur [l’homme] ». « On ne peut pas dire que l’on exagère… Il y a une lutte où se joue le salut, le salut éternel ».
Deuxième critère: « Qui n’est pas avec Jésus est contre Jésus. Il n’y a pas d’attitude à moitié » et il « n’y a pas non plus de nuances ». « Sois tu es avec moi, sois tu es contre moi ».

Troisième critère : la « vigilance » car « le démon est rusé, il n’est jamais chassé pour toujours mais le sera [seulement] au dernier jour ». Le pape a encouragé à « toujours surveiller, veiller contre la ruse, contre la séduction du malin ».

Un examen de conscience peut y aider : « Est-ce que je veille sur moi, sur mon cœur, sur mes sentiments, sur mes pensées ? Est-ce que je protège le travail de la grâce ? Est-ce que je garde la présence de l’Esprit-Saint en moi ? Si tu ne surveilles pas, vient celui qui est plus fort que toi. »

Ne pas relativiser
Le pape a commenté aussi le passage suivant : « Quand l'esprit mauvais est sorti d'un homme, il parcourt les terres desséchées en cherchant un lieu de repos. Et comme il n'en trouve pas, il se dit : 'Je vais retourner dans ma maison, d'où je suis sorti. 'En arrivant, il la trouve balayée et bien rangée. Alors, il s'en va, et il prend sept autres esprits encore plus mauvais que lui, ils y entrent, et ils s'y installent. Ainsi, l'état de cet homme est pire à la fin qu'au début. »

Ce passage appelle à « la vigilance » sur le long terme, face à la stratégie du démon qui peut être exprimée ainsi : « Tu t’es fait chrétien, avance dans ta foi, je te laisse tranquille. Mais quand tu t’es habitué, que tu n’es plus si vigilant et que tu te sens sûr de toi, je reviens ».

« L’Evangile d’aujourd’hui commence avec le démon chassé et finit avec le démon qui revient. Saint Pierre le disait : ‘Il est comme un lion féroce, qui va et vient à l’intérieur de nous-mêmes’. C’est ainsi. »

« S’il-vous-plaît, ne faisons pas affaire avec le démon ! Il cherche à revenir dans la maison, à prendre possession de nous… Ne pas relativiser, veiller ! Et toujours avec Jésus ! », a conclu le pape.

source : Anne Kurian. ROME, 11 octobre 2013 (Zenit.org)

L'Humanité a besoin d'une Eglise qui sache enflammer les coeurs
"Pour le Souverain Pontife, l’humanité a besoin d’une Église qui sache enflammer les cœurs. Il est donc impératif de se demander si notre présence et nos initiatives dans ce domaine savent répondre à cette exigence. Pour transmettre ce trésor précieux dans l’univers numérique, le pape François insiste sur la formation qualifiée de prêtres, religieux, religieuses, et laïcs, qui sachent « entrer dans le brouillard de l’indifférence sans se perdre ; écouter les illusions de nombreuses personnes, sans se laisser séduire ; accueillir les déceptions, sans tomber dans l’amertume ; toucher la désintégration de l’autre, sans se laisser défaire ou se décomposer dans leur identité".

Source et suite : Les nouvelles technologies doivent aider à porter Jésus au monde

Exact cher Shazam.
L'Ecriture affirme que "sans la foi il est impossible de plaire à Dieu" (Hébreux 11, 6). Mais, comme vous le dites, certains athées sont peut-être, en vérité, donc aux yeux de Dieu, de faux athées, en adhérant secrètement dans leur conscience et à travers leurs actes à l'Etre divin qui est amour et don de soi. Ils croient, en fait, mais non explicitement en ce Dieu qui, pourtant, leur inspire cette foi implicite, qui les pousse à bien agir en général. Inversement, des croyants officiels sont peut-être des faux croyants qui projettent leurs blessures, leurs idées et leurs passions sur Dieu tout en confessant le même Credo théorique que leurs coreligionnaires. Dieu sait, Lui...

Tant de blessures psycho-spirituelles dans notre histoire individuelle (mal-amour dans notre éducation, etc.) et dans la grande histoire collective (guerres et contre-témoignages religieux...) sont responsables de fausses images de Dieu qui altèrent, affaiblissent ou détruisent les capacités de croire dans le Dieu amour et vérité. Mais l'Esprit Saint vient guérir progressivement les esprits et les cœurs qui s'offrent avec confiance à son action divine miséricordieuse.

C'est ce qui peut faire espérer dans le salut éternel de certains athées (peut-être même beaucoup), et ce qui fonde l'utilité d'un dialogue catholique avec les athées et les agnostiques.

Le Pape a par contre indiqué comme « icône » à imiter, un personnage décrit dans un autre passage de l’Evangile. Il s’agit du publicain qui en toute simplicité prie en disant : « Aie pitié de moi, Seigneur, qui suis pécheur ».« Voilà, a affirmé François, voilà la prière que nous devons faire tous les jours, en sachant que nous sommes pécheurs », mais « en ayant en tête nos péchés concrets, pas théoriques » « C’est cette prière, a assuré le Pape, qui nous aidera à parcourir « la route à contre-courant de l’hypocrisie, une tentation que nous avons tous ».« Mais, a conclu le Pape, tous nous avons aussi la grâce, la grâce qui vient de Jésus-Christ : la grâce de la joie, la grâce de la magnanimité, la grâce de la générosité. L’hypocrisie ne sait rien de la joie, ni de la générosité, ni de la magnanimité ».

Le Pape François a posé le même jugement sur « ceux qui se parent de tant de tissus, tant de choses, pour se donner l’impression d’être majestueux, parfaits ».« Ils arrivent seulement, a-t-il expliqué, à une beauté de musée. Intellectuels sans talent, des gens perclus de préceptes sans bonté, des passionnés de beautés de musée. Voilà les hypocrites à qui Jésus reproche beaucoup de choses ».

L'hypocrise se trouve aussi dans certaines pratiques de la foi

« Mais ce n’est pas tout », a poursuivi le Pape François. « Dans l’Evangile d’aujourd’hui, a –t-il souligné, le Seigneur parle d’une autre catégorie d’hypocrites, ceux qui vont sur le sacré ». « Le Seigneur, en effet, parle de jeûne, de prière, d’aumône : les trois piliers de la piété chrétienne, de la conversion intérieure, que l’Eglise nous propose à tous durant le Carême ». « Sur ce chemin aussi, a ajouté le Pape, nous trouvons des hypocrites, qui se pavanent en jeûnant, en faisant l’aumône, en priant ». « Moi je pense, a confié le Pape, que quand l’hypocrisie arrive à ce point dans la relation avec Dieu, nous sommes alors très proches du péché contre l’Esprit Saint. Ils ne respirent pas la beauté, ils ne respirent pas l’amour, ni la vérité. Ils sont petits, vils ».

Le Pape François nous parle de l'hypocrisie
2013-06-19

“Pensons à l’hypocrisie dans l’Eglise: combien de mal elle fait à tous". Le Pape François a de nouveau mis le doigt sur cet aspect mercredi matin, lors de l’homélie de la messe qu’il a célébrée en la chapelle de la maison Sainte Marthe au Vatican, son lieu de résidence, en parlant des hypocrites qui « portent le peuple de Dieu sur un chemin sans issue ». « Jésus, a rappelé le Pape en citant Jésus qui condamne l’attitude des pharisiens, déclare : « Vous n’entrez pas vous, et vous ne laissez pas entrer les autres ». "Ce sont des gens qui ne savent pas ce qu’est la bonté. Ils te remplissent de préceptes, mais sans aucune bonté : il faut faire ceci, il faut faire cela… »

DT :
"N'oublions pas aussi que le pouvoir religieux est un contre-pouvoir contre les dérives d'un pouvoir étatique (rendez à César...)"
_________________________________

Oui, quand bien même ce pouvoir étatique se réclamerait-il du catholicisme...