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La Sainteté du Mariage - 2ème édition. User du mariage pendant les règles est un péché mortel; avoir des rapports superflus à la conservation de l'espèce est un péché véniel, ou mortel dans …Plus
La Sainteté du Mariage - 2ème édition.

User du mariage pendant les règles est un péché mortel; avoir des rapports superflus à la conservation de l'espèce est un péché véniel, ou mortel dans certaines circonstances.

Extrait:
St Thomas commente St Paul ainsi : « Dans ce sens, l’indulgence s’applique au devoir conjugal, en tant qu’il porte avec lui une faute vénielle, en raison des biens attachés au mariage, sans lesquels elle serait mortelle. » (Commentaire de la première épître aux Corinthiens par St Thomas)
Quatrième de couverture:
Ce livre vise à restaurer la pureté des moeurs en rétablissant la vérité concernant la Sainteté du Mariage. En effet, une erreur laxiste condamnée comme scandaleuse par Innocent XI à l'initiative des Lovanistes s'est répandue jusque chez les catholiques "traditionalistes", au point que les prêtres FSSPX l'enseignent au cours des préparations au mariage comme s'il s'agissait de la doctrine de l'Eglise! Afin de combattre cette erreur pernicieuse qui pervertit le sens du mariage catholique et déshonore l'homme créé à l'image de Dieu, ce livre commence par rappeler que même les moralistes païens n'ont pas enseigné cette erreur, mais qu'ils s'y sont au contraire fermement opposés; Sénèque a dénoncé ce vice de l'intempérance conjugale dans des termes que St Jérôme s'est empressé de reprendre, afin de perpétuer les enseignements parfaitement purs du Christ, qui prêchait au cours de ses sermons que les époux devaient garder la continence après la conception, donc jusqu'au sevrage. Garder la continence depuis la conception jusqu'au sevrage, c'est une loi naturelle immuable qui ne sera jamais abrogée, et cela faisait partie des canons de l'Eglise jusqu'en 1917, comme on peut le voir dans le décret de Gratien. Ce livre cite les Pères, les Saints Docteurs, les auteurs ecclésiastiques, les Papes et les mystiques pour rétablir la vérité concernant la Sainteté du Mariage et confondre nos adversaires qui ont l'impudence de souiller l'image de la sainte religion catholique.
Ne nous laissez pas sucomber
C'est bien cela et pourquoi le Vatican depuis sa réforme dit le contraire ?il parait que même chez eux ils ne ce caches plu et font la joie des édiles de touts bords ?Merci @Deguilles ,bien sur que je le sais ,mais aujourd'hui ou l'on entend tout et son contraire ,il est bon d'être confirmé dans sa foi ,Merci Dieu veille sur nous .
Deguilles
@Ne nous laissez pas sucomber « Ne savez-vous pas que les injustes ne posséderont pas le royaume de Dieu ? Ne vous abusez point : ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les homosexuels, ni les voleurs, ni les avares, ni les ivrognes, ni les médisants, ni les rapaces, ne posséderont le royaume de Dieu. » 1 Corinthiens 6:9-10
Ne nous laissez pas sucomber
De l'Ancien Testament ,donc avant la venu de notre Seigneur ,mais que dit elle après sur ses choses ?
Simon André
Elle dit cela par exemple: "Si quelqu’un abuse d’un homme comme si c’était une femme, qu’ils soient tous deux punis de mort, comme ayant commis un crime exécrable ; leur sang retombera sur eux."
Ce péché est toujours interdit, mais la condamnation à mort n'est plus en vigueur, car les préceptes judiciaires de l'Ancien Testament ont été abolis.
Ne nous laissez pas sucomber
Simon André parlant mariages ,que dit les écritures sur le mariage pour tous?
Simon André
J'ai cité les Papes et les plus grandes autorités; c'est vous qui méprisez l'enseignement de l'Eglise, pas moi.
Simon André
Saint Bède, Docteur de l'Eglise: "L'homme marié s'abstiendra de relations conjugales 40 jours avant Noël et Pâques; de même, les dimanches, le mercredi et le vendredi. Il s'abstiendra aussi depuis le début de la grossesse de sa femme jusqu'au trentième jour après la naissance -si c'est un garçon- ou jusqu'au quarantième jour après la naissance, si c'est une fille. De même, durant les règles. …Plus
Saint Bède, Docteur de l'Eglise: "L'homme marié s'abstiendra de relations conjugales 40 jours avant Noël et Pâques; de même, les dimanches, le mercredi et le vendredi. Il s'abstiendra aussi depuis le début de la grossesse de sa femme jusqu'au trentième jour après la naissance -si c'est un garçon- ou jusqu'au quarantième jour après la naissance, si c'est une fille. De même, durant les règles. Celui qui contrevient à cette continence périodique jeûnera 40 jours; s'il enfreint la continence dominicale, 7 jours."
1 autre commentaire de Simon André
Simon André
Pape St Grégoire le Grand: « La copulation légitime a donc pour objet la procréation des enfants et non le plaisir ; et les rapports charnels devraient servir à la procréation et non à la satisfaction des faiblesses. Quiconque use de sa femme, non pas en étant envahi par le désir du plaisir, mais seulement dans le but de procréer des enfants, doit certainement être laissé à son propre jugement …Plus
Pape St Grégoire le Grand: « La copulation légitime a donc pour objet la procréation des enfants et non le plaisir ; et les rapports charnels devraient servir à la procréation et non à la satisfaction des faiblesses. Quiconque use de sa femme, non pas en étant envahi par le désir du plaisir, mais seulement dans le but de procréer des enfants, doit certainement être laissé à son propre jugement concernant l’entrée dans l’église ou la prise du mystère du corps et du sang du Seigneur, car nous ne devons pas lui interdire de le recevoir, celui qui ne connaît pas d’embrasement bien qu’étant au milieu du feu. Mais quand ce n’est pas l’amour de la procréation d’une descendance mais le plaisir qui domine dans l’acte conjugal, les personnes mariées ont quelque chose à pleurer dans leur rapport. Car la sainte prédication leur concède cela, et cependant dans cette même concession, elle fait trembler l’esprit de peur. Car, quand l’apôtre Paul dit, que celui qui ne peut se contenir ait sa femme, il prend directement soin d’ajouter “Mais je dis cela par indulgence, non par commandement”. Car ce qui est juste et droit n’est pas concédé : ce dont il a parlé comme étant concédé, il l’a montré comme une faute. » (livre 11, lettre 64, voir encyclopédie new advent)
Sainte Blandine
Un docteur même comme St Thomas peut se tromper ou être ignorant sur des points. St Thomas d'Aquin n'a pas parlé de l'Immaculé Conception....
Tonino
Vous avez supprimé me commentaires parce que vous êtes une baltringues qui ne supportent pas que son petit orgueil soit contrarié.
Vous osez contestez l'infaillibilité du magistère et sa jurisprudence sur les catholiques
Pauvre de vous.
Simon André
Denzinger, l'autorité de St Augustin: "237
Chap. 2. Augustin, homme de sainte mémoire par sa vie et ses mérites, nous l'avons toujours eu en communion avec nous et jamais ne fût-ce que la rumeur d'une suspicion ne l'a atteint ; et nous nous souvenons qu'il avait en son temps un si grand savoir, qu'auparavant déjà mes prédécesseurs l'ont toujours considéré comme faisant partie des maîtres les …Plus
Denzinger, l'autorité de St Augustin: "237
Chap. 2. Augustin, homme de sainte mémoire par sa vie et ses mérites, nous l'avons toujours eu en communion avec nous et jamais ne fût-ce que la rumeur d'une suspicion ne l'a atteint ; et nous nous souvenons qu'il avait en son temps un si grand savoir, qu'auparavant déjà mes prédécesseurs l'ont toujours considéré comme faisant partie des maîtres les meilleurs."
Simon André
J'ai supprimé vos commentaires Tonino. Il faut savoir que les Docteurs de l’Église ont une très grande autorité en matière de foi et de morale, et il n'est pas permis de minimiser la valeur de leur travail comme vous le faites; de toute façon, j'ai à la fois cité le Magistère et les Docteurs, donc vous n'avez rien à redire.
2 autres commentaires de Simon André
Simon André
D'ailleurs les encycliques par exemple ne sont pas des livres de théologie morale; aujourd'hui, par paresse ou amateurisme, les prêtres et laïcs les prennent comme telles, mais cela ne s'est jamais fait dans l'Eglise. Une encyclique n'entre pas dans le détail comme un livre de théologie morale.
Simon André
Personne n'a le droit de ne tenir compte que du Magistère; c'est une véritable aberration. Les livres de théologie morale n'auraient aucune utilité, car la quasi-totalité de leur contenu est constituée de textes qui n'appartiennent pas au Magistère.
Dieu a donné à l'homme la raison, et il est tout-à-fait possible de démontrer une vérité morale sans être Pape; d'où le fait qu'on accorde de …Plus
Personne n'a le droit de ne tenir compte que du Magistère; c'est une véritable aberration. Les livres de théologie morale n'auraient aucune utilité, car la quasi-totalité de leur contenu est constituée de textes qui n'appartiennent pas au Magistère.
Dieu a donné à l'homme la raison, et il est tout-à-fait possible de démontrer une vérité morale sans être Pape; d'où le fait qu'on accorde de l'importance aux théologiens et non pas seulement aux Papes.
Tonino
Pourquoi ne tenir compte que du magistère?
Parce que validé par un vrai pape et/ou des évêque en communion avec lui seul nous garanti l'infaillibilité de l'enseignement qu'il contient !
C'est une des grandes bases de la religion Catholique et c'est ce qui nous protège du subjectivisme .
Les saints ont put ce tromper sur certains sujets et St Augustin et St Thomas ont pu commettre des erreurs …Plus
Pourquoi ne tenir compte que du magistère?
Parce que validé par un vrai pape et/ou des évêque en communion avec lui seul nous garanti l'infaillibilité de l'enseignement qu'il contient !
C'est une des grandes bases de la religion Catholique et c'est ce qui nous protège du subjectivisme .
Les saints ont put ce tromper sur certains sujets et St Augustin et St Thomas ont pu commettre des erreurs involontaires comme tout le monde..
Simon André
Pourquoi ne tenir compte que du Magistère? J'ai cité les plus hautes autorités dans l'Eglise: St Augustin, St Alphonse, St Thomas, le Maître des Sentences, St Grégoire le Grand, etc. etc.
Simon André
Denzinger 2109 - 9, dont le sens doit être entendu suivant l'enseignement des Lovanistes, comme expliqué ci-dessous.
Tonino
Pour les menstruations d'accord mais pour le reste?
Votre citation d'Innocent XI me semble légère.
Simon André
Textes du Magistère: Grégoire III et Innocent XI
Le Pape Grégoire III imposait 40 jours de pénitence au mari qui s'approchait de sa femme pendant les menstruations. Judicia. art 25. tom 6. Concil.
Extrait de ma réponse à l'Abbé Knittel:
"Contre votre première objection, je réponds que vous faites erreur, comme il est possible de le vérifier en lisant l’article disponible gratuitement sur www…Plus
Textes du Magistère: Grégoire III et Innocent XI
Le Pape Grégoire III imposait 40 jours de pénitence au mari qui s'approchait de sa femme pendant les menstruations. Judicia. art 25. tom 6. Concil.
Extrait de ma réponse à l'Abbé Knittel:
"Contre votre première objection, je réponds que vous faites erreur, comme il est possible de le vérifier en lisant l’article disponible gratuitement sur www.torrossa.com « le Saint-Office et le probabilisme » de l’agrégé en histoire Jean-Louis Quantin. Cet article explique que les 65 propositions de morale laxiste ont été condamnées par Innocent XI à l’initiative des Lovanistes, et que les Lovanistes suivaient le « rigorisme augustinien » en « voyant un péché véniel jusque dans l’usage du mariage comme remède à la concupiscence ». Un opposant anonyme (quel courage !) aux Lovanistes était d’ailleurs allé jusqu’à répudier formellement l’autorité de St Augustin en matière de morale."
Tonino
C'est des bêtises que vous racontez.
Il faudrait trouver au moins un texte du magistère qui officialiserait ces propos.