Pater Robert Prevost werd gevormd door de 'geest van Conocoto' - inclusief zelfgemaakte 'geloofsbelijdenis'
In september 1993 werd in Conocoto een bijeenkomst gehouden van Augustijnen uit Latijns-Amerika. Deze bijeenkomst, die later herinnerd werd als de oorsprong van de 'Geest van Conocoto', lanceerde een nieuw credo en een langetermijnproces van vergaderingen, commissies en continentale projecten. Het werd gecoördineerd door de 'Organisatie van Augustijnen in Latijns-Amerika' (OALA). Pater Prevost nam actief deel aan deze bijeenkomsten.
De stichtende gebeurtenis: Conocoto (1993)
De eerste bijeenkomst vond plaats van 9 tot 17 september 1993 in Conocoto, Ecuador. Er waren eenenzestig Augustijnen aanwezig, waaronder grote oversten, de algemene overste, bisschoppen en assistenten.
Het officiële doel van de bijeenkomst was om een begin te maken met het proces om de Orde in Latijns-Amerika nieuw leven in te blazen.
Een belangrijk resultaat van de bijeenkomst was de creatie van een geloofsbelijdenis door de jongere deelnemers, die het theologisch manifest van de zogenaamde 'Geest van Conocoto' werd. De geloofsbelijdenis wordt tot op de dag van vandaag gepubliceerd in Augustijner boekjes (voorbeeld uit 2023 hieronder).
Het Conocoto-evenement wordt later gepresenteerd als een 'nieuw Pinksteren' binnen de Augustijner Orde.
Er is geen bewijs dat pater Prevost aanwezig was in Conocoto, 1993.
De geloofsbelijdenis van Conocoto
De geloofsbelijdenis belijdt God als Moeder van het Leven, gelooft dat de openbaring "in onze volkeren" heeft plaatsgevonden en dat Jezus is geïncarneerd in de bevrijdingsstrijd. De tekst.
Wij geloven in God, Vader en Moeder van het Leven, die zich in onze volkeren openbaart.
Wij geloven in Jezus, onze broeder, die vleesgeworden is in de hoop op bevrijding en wederopstanding van onze volkeren.
Wij geloven in de Heilige Geest, die de zoektocht naar een vernieuwde en vrije mensheid bezielt en leidt.
Wij geloven in mannen en vrouwen die worstelen om hun waardigheid terug te krijgen en te overleven in situaties van honger, ellende en dood.
Wij geloven in de Kerk, vleesgeworden in het leven en de wereld van onze arme en gelovige mensen.
Wij geloven in het gemeenschappelijke ideaal van Augustinus van Hippo, onze inspiratiebron.
Wij geloven in de weg die onze Orde door de geschiedenis heen heeft gevolgd, met al haar successen en fouten, in ons streven om trouw te zijn aan de wil van God.
Wij geloven in de inspanningen om de Orde in Latijns-Amerika nieuw leven in te blazen.
Wij geloven in de actieve en transformerende deelname van onze gemeenschappen aan de samenleving, naar het beeld van een dialogische, wederkerige, broederlijke en solidaire Drie-eenheid.
Wij geloven in een geïncultiveerde vorming die gemarginaliseerde culturen redt en waardeert en de gemeenschapsgeest benadrukt als een primaire waarde van onze spiritualiteit.
Wij geloven in de voorkeursoptie voor de armen, die wij als Orde hebben aangenomen in het Tussenkapittel van Mexico.
Wij geloven in de urgentie om prioriteit te geven aan menselijke ontwikkeling volgens de realiteit van ons continent, boven het behoud van verdienstelijke tradities.
Wij geloven in een samenleving waar mensenrechten zegevieren, waar de waardigheid van mensen wordt gerespecteerd en waar de grote zwakke en gemarginaliseerde meerderheden worden verdedigd.
Pater Prevost voert Conocoto uit in Peru
Op 16-17 mei 1994 kwam een commissie bijeen in Peru om de implementatie van de "Conocoto-prioriteiten" te bevorderen.
Pater Prevost, die op dat moment in Chulucanas gestationeerd was, nam deel samen met drie andere priesters: Pater Diego Natal (Iquitos), Pater Eugenio Alonso (Provincie Peru) en Pater Arturo Purcaro (foto hieronder).
De vier bespraken hoe "de Geest van Conocoto" zich zou kunnen manifesteren binnen de grenzen van Peru.(OALA bulletin, 1994)
In 2025 vertelde Fr. Purcaro aan het SIR-agentschap dat Fr. Prevost zijn pastorale "inprenting" had ontvangen, gericht op "geïncultiveerde evangelisatie", een optie voor de armen en een kerkmodel dat gevormd werd door de sociopolitieke categorieën en processen van Latijns-Amerika. Hij voegde eraan toe: "Chulucanas was de plaats in Peru waar de aanwezigheid van de Augustijnen het meest vernieuwend en impactvol was op pastoraal niveau."
Een ander waarschijnlijk Pachamama ritueel in Panama
Na 1993 werd de visie van Conocoto, compleet met een eigen geloofsbelijdenis, omgezet in actie via de structuren van OALA.
OALA spreekt van een lange "route" van projecten, ontmoetingen, gecoördineerde initiatieven en vooral bijeenkomsten op uitvoeringsniveau.
De bijeenkomst in januari 1995 in Brazilië, waar het beroemde Pachamama-ritueel met pater Robert Prevost plaatsvond, was een continentale bijeenkomst in het kader van Conocoto.
De volgende bijeenkomst, in februari 1995, was expliciet verbonden met de implementatie van Conocoto en vond plaats in Panama. Pater Robert Prevost nam er ook aan deel.
De bijeenkomst in Panama omvatte schijnbaar ook een Pachamama ritueel, waarbij de Augustijnen samenkwamen voor een dienst rond een pot aarde (hieronder afgebeeld). Er is geen bewijs dat Prevost, die in Panama aanwezig was, deelnam aan het heidense ritueel zelf.
Voortzetting van Conocoto
Zelfs als Algemeen Overste van de Augustijner Orde van 2001 tot 2013, bevestigde en bevorderde pater Robert Prevost het proces dat in 1993 in Conocoto was begonnen.
In een brief uit 2007 die volgde op de bijeenkomst in Buenos Aires, beschreef hij dat het Conocoto-proces een positieve invloed had gehad en onderschreef hij een document uit Lima uit 1999 'Espíritu Nuevo' ('Nieuwe Geest') als referentiepunt voor het Augustijnse leven in Latijns-Amerika.
AI-vertaling