הטקס הרומי: הקרדינל רוש קורא לפשרות "משני הצדדים"
הוא טען כי "ההיתרים" הקודמים למסה שניתנו על ידי יוחנן פאולוס השני ובנדיקטוס ה-16 היו "התאמה פסטורלית", אך עם פרנסיסקוס "המצב השתנה":
"מה שהאב הקדוש החל להבין הוא שההקלה שהוענקה לאלה שמצאו את הטקס החדש קשה, שימשה להתנגדות לרפורמות הליטורגיות של מועצת הוותיקן השנייה", טען הקרדינל.
קידום זה הוא לכאורה "נגד אחדות הכנסייה".
הנובוס אורדו צריך להיות אטרקטיבי באותה מידה כמו הטקס הרומי
הקרדינל רוש שואל את עצמו: "מדוע יש ויכוח כה עז? מדוע כל הרעש הזה, תקיעת התופים ותקיעת החצוצרות? מה עוד קורה כאשר ניתנה להם רשות לחגוג את המיסה הזו? מה הבעיה? ברור שמשהו אחר מתרחש כאן."
כשנשאל על המספר הגדל והולך של קתולים המשתתפים במיסה הלטינית, הציע הקרדינל רוש כי האטרקטיביות שלה נובעת בחלקה מההקשר התרבותי של החיים המודרניים ומה"רעש" התמידי של החברה העכשווית: "כשאנשים נכנסים לכנסייה שקטה, הם מוצאים את זה די אטרקטיבי."
הוא הוסיף: "המוזיקה והיראה מהוות גם אתגר ל'נובוס אורדו', והן צריכות להיות אטרקטיביות באותה מידה בכל יום ראשון."
הקרדינל רוש, אופורטוניסט, היה אויב בלתי מתפשר של הטקס הרומי. אולם כעת הוא טוען: "להציב טקס אחד כנגד השני פירושו לאבד את תחושת החומר שאתה מטפל בו. זה לא משחק. צריך להיות פשרה משני הצדדים."
תמונה: © Mazur/cbcew.org.uk CC BY-NC-ND, תרגום בינה מלאכותית