Série ISLAM - Bible, Coran et falsification, par le père Guy Pagès. Pour évacuer l'obstacle que constitue la révélation chrétienne pour la légitimité de l'islam (Mt 24.4, 11, 24 ; Mc 13.5-6, 22 ;…Plus
Série ISLAM - Bible, Coran et falsification, par le père Guy Pagès.
Pour évacuer l'obstacle que constitue la révélation chrétienne pour la légitimité de l'islam (Mt 24.4, 11, 24 ; Mc 13.5-6, 22 ; Lc 21.8 ; Ga 1.8 ; 1 Jn 2.22-23, 4.1-6 ; Ap 22.18-19), celui-ci affirme que la Bible a été falsifiée (Coran 2.59, 75, 79 ; 3.78 ; 4.46 ; 5. 15, 41) et que l'intégralité de la révélation authentique de la Bible a été redonnée et se retrouve dans le Coran.
Or, on trouve dans l'Evangile le commandement par exemple d'aimer ses ennemis (Mt 5.44), que l'on ne retrouve pas certes pas dans le Coran ( !), et qui est donc pour les musulmans une falsification de l'enseignement de Jésus.
Mais quand donc ce commandement aurait-il pu avoir été introduit dans la Bible, sachant qu'il est non seulement enseigné par Jésus en Mt 5.44, c'est-à-dire au début de Sa prédication, mais encore à la fin de sa vie, lorsqu'Il est en croix et demande le pardon de ses bourreaux « Père, pardonnes-leur ! Ils ne savent pas ce quils font ! » (Lc 23.34), et qu'il a ensuite été mis en pratique par le premier martyr chrétien, St Etienne, qui demanda lui-aussi le pardon de ceux qui le lapidaient (Ac 7.60), et que depuis 2000 ans, tant de chrétiens ont pareillement imité leur Maître en acceptant d'aimer leurs ennemis jusquau martyr pour donner la révélation de l'Amour inconditionnel et universel de Dieu ?
Si donc les musulmans ne peuvent pas dire à quel moment aurait-été introduit dans la révélation chrétienne le commandement d'aimer ses ennemis, n'est-ce pas que la raison leur commande de soupçonner non pas la Bible de falsification, mais le Coran ?
De plus, que gagnent les musulmans à ne pas vouloir croire que Dieu nous a donné le commandement d'aimer nos ennemis ? S'en trouvent-ils plus heureux, plus humanisés, ou est-ce le contraire ?
Pour évacuer l'obstacle que constitue la révélation chrétienne pour la légitimité de l'islam (Mt 24.4, 11, 24 ; Mc 13.5-6, 22 ; Lc 21.8 ; Ga 1.8 ; 1 Jn 2.22-23, 4.1-6 ; Ap 22.18-19), celui-ci affirme que la Bible a été falsifiée (Coran 2.59, 75, 79 ; 3.78 ; 4.46 ; 5. 15, 41) et que l'intégralité de la révélation authentique de la Bible a été redonnée et se retrouve dans le Coran.
Or, on trouve dans l'Evangile le commandement par exemple d'aimer ses ennemis (Mt 5.44), que l'on ne retrouve pas certes pas dans le Coran ( !), et qui est donc pour les musulmans une falsification de l'enseignement de Jésus.
Mais quand donc ce commandement aurait-il pu avoir été introduit dans la Bible, sachant qu'il est non seulement enseigné par Jésus en Mt 5.44, c'est-à-dire au début de Sa prédication, mais encore à la fin de sa vie, lorsqu'Il est en croix et demande le pardon de ses bourreaux « Père, pardonnes-leur ! Ils ne savent pas ce quils font ! » (Lc 23.34), et qu'il a ensuite été mis en pratique par le premier martyr chrétien, St Etienne, qui demanda lui-aussi le pardon de ceux qui le lapidaient (Ac 7.60), et que depuis 2000 ans, tant de chrétiens ont pareillement imité leur Maître en acceptant d'aimer leurs ennemis jusquau martyr pour donner la révélation de l'Amour inconditionnel et universel de Dieu ?
Si donc les musulmans ne peuvent pas dire à quel moment aurait-été introduit dans la révélation chrétienne le commandement d'aimer ses ennemis, n'est-ce pas que la raison leur commande de soupçonner non pas la Bible de falsification, mais le Coran ?
De plus, que gagnent les musulmans à ne pas vouloir croire que Dieu nous a donné le commandement d'aimer nos ennemis ? S'en trouvent-ils plus heureux, plus humanisés, ou est-ce le contraire ?
islametverite
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Si donc les musulmans ne peuvent pas dire à quel moment aurait-été introduit dans la révélation chrétienne le commandement d'aimer ses ennemis, n'est-ce pas que la raison leur commande de soupçonner non pas la Bible de falsification, mais le Coran ?
De plus, que gagnent les musulmans à ne pas vouloir croire que Dieu nous a donné le commandement d'aimer nos ennemis ? S'en trouvent-ils plus heureux …Plus
Si donc les musulmans ne peuvent pas dire à quel moment aurait-été introduit dans la révélation chrétienne le commandement d'aimer ses ennemis, n'est-ce pas que la raison leur commande de soupçonner non pas la Bible de falsification, mais le Coran ?
De plus, que gagnent les musulmans à ne pas vouloir croire que Dieu nous a donné le commandement d'aimer nos ennemis ? S'en trouvent-ils plus heureux, plus humanisés, ou est-ce le contraire ?
De plus, que gagnent les musulmans à ne pas vouloir croire que Dieu nous a donné le commandement d'aimer nos ennemis ? S'en trouvent-ils plus heureux, plus humanisés, ou est-ce le contraire ?
islametverite
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Mais quand donc ce commandement aurait-il pu avoir été introduit dans la Bible, sachant qu'il est non seulement enseigné par Jésus en Mt 5.44, c'est-à-dire au début de Sa prédication, mais encore à la fin de sa vie, lorsqu'Il est en croix et demande le pardon de ses bourreaux « Père, pardonnes-leur ! Ils ne savent pas ce quils font ! » (Lc 23.34), et qu'il a ensuite été mis en pratique par le …Plus
Mais quand donc ce commandement aurait-il pu avoir été introduit dans la Bible, sachant qu'il est non seulement enseigné par Jésus en Mt 5.44, c'est-à-dire au début de Sa prédication, mais encore à la fin de sa vie, lorsqu'Il est en croix et demande le pardon de ses bourreaux « Père, pardonnes-leur ! Ils ne savent pas ce quils font ! » (Lc 23.34), et qu'il a ensuite été mis en pratique par le premier martyr chrétien, St Etienne, qui demanda lui-aussi le pardon de ceux qui le lapidaient (Ac 7.60), et que depuis 2000 ans, tant de chrétiens ont pareillement imité leur Maître en acceptant d'aimer leurs ennemis jusquau martyr pour donner la révélation de l'Amour inconditionnel et universel de Dieu ?
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islametverite
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Pour évacuer l'obstacle que constitue la révélation chrétienne pour la légitimité de l'islam (Mt 24.4, 11, 24 ; Mc 13.5-6, 22 ; Lc 21.8 ; Ga 1.8 ; 1 Jn 2.22-23, 4.1-6 ; Ap 22.18-19), celui-ci affirme que la Bible a été falsifiée (Coran 2.59, 75, 79 ; 3.78 ; 4.46 ; 5. 15, 41) et que l'intégralité de la révélation authentique de la Bible a été redonnée et se retrouve dans le Coran.
Or, on …Plus
Pour évacuer l'obstacle que constitue la révélation chrétienne pour la légitimité de l'islam (Mt 24.4, 11, 24 ; Mc 13.5-6, 22 ; Lc 21.8 ; Ga 1.8 ; 1 Jn 2.22-23, 4.1-6 ; Ap 22.18-19), celui-ci affirme que la Bible a été falsifiée (Coran 2.59, 75, 79 ; 3.78 ; 4.46 ; 5. 15, 41) et que l'intégralité de la révélation authentique de la Bible a été redonnée et se retrouve dans le Coran.
Or, on trouve dans l'Evangile le commandement par exemple d'aimer ses ennemis (Mt 5.44), que l'on ne retrouve pas certes pas dans le Coran ( !), et qui est donc pour les musulmans une falsification de l'enseignement de Jésus.
Or, on trouve dans l'Evangile le commandement par exemple d'aimer ses ennemis (Mt 5.44), que l'on ne retrouve pas certes pas dans le Coran ( !), et qui est donc pour les musulmans une falsification de l'enseignement de Jésus.
islametverite
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Tout Petit, l'abbé Guy Pagès répond toujours en son nom propre . Ce compte, ouvert par l'abbé, est celui de l'association Islam et Vérité, que je gère avec lui, en assurant la diffusion des vidéos.
Quant aux excuses (que vous êtes vous-même incapable de prononcer à l'endroit de Clotilde, que vous continuez d'insulter ici-même), ne vous en déplaise, je sais en faire lorsque nécessaire, comme …Plus
Tout Petit, l'abbé Guy Pagès répond toujours en son nom propre . Ce compte, ouvert par l'abbé, est celui de l'association Islam et Vérité, que je gère avec lui, en assurant la diffusion des vidéos.
Quant aux excuses (que vous êtes vous-même incapable de prononcer à l'endroit de Clotilde, que vous continuez d'insulter ici-même), ne vous en déplaise, je sais en faire lorsque nécessaire, comme je sais aussi reconnaître lorsque je commets une erreur.
Ce commentaire démontre une fois de plus, votre malveillance et vos jugements d'intention envers un prêtre catholique et dont les enseignement sont en parfait accord avec l'enseignement de l'Eglies. Désormais, je vous informe que je supprimerai vos commentaires injurieux, qui n'ont d'autre but (vous l'avez largement démontré ici et ailleurs), que de calomnier l'abbé Pagès, sur la base de jugements personnels, erronés et iniques.
Je ne perdrai plus de temps à vous répondre et me contenterai désormais de prier pour vous.
Quant aux excuses (que vous êtes vous-même incapable de prononcer à l'endroit de Clotilde, que vous continuez d'insulter ici-même), ne vous en déplaise, je sais en faire lorsque nécessaire, comme je sais aussi reconnaître lorsque je commets une erreur.
Ce commentaire démontre une fois de plus, votre malveillance et vos jugements d'intention envers un prêtre catholique et dont les enseignement sont en parfait accord avec l'enseignement de l'Eglies. Désormais, je vous informe que je supprimerai vos commentaires injurieux, qui n'ont d'autre but (vous l'avez largement démontré ici et ailleurs), que de calomnier l'abbé Pagès, sur la base de jugements personnels, erronés et iniques.
Je ne perdrai plus de temps à vous répondre et me contenterai désormais de prier pour vous.
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@Tout Petit,(votre pseudo en prend un coup depuis quelques temps),
je vois que vous êtes décidément sur tous les fronts pour attaquer l'abbé Pagès (ce qui nous révèle vos véritables motivations sur le forum du témoignage de Clotilde, que vous avez outrageusement insultée).
Vous ne serez ni le premier ni le dernier sans doute à "ne pas comprendre" l'apostolat de l'abbé, nombre ne comprenaient …Plus
@Tout Petit,(votre pseudo en prend un coup depuis quelques temps),
je vois que vous êtes décidément sur tous les fronts pour attaquer l'abbé Pagès (ce qui nous révèle vos véritables motivations sur le forum du témoignage de Clotilde, que vous avez outrageusement insultée).
Vous ne serez ni le premier ni le dernier sans doute à "ne pas comprendre" l'apostolat de l'abbé, nombre ne comprenaient pas non plus notre Seigneur lorsqu'il parlait de la Géhenne, qu'Il chassait les marchands du Temple, qu'il traitait les pharisiens et les grands prêtres de "race de vipère" , de "fils du diable" etc.
De quel droit vous permettez-vous de prétendre que l'abbé ne prêcherait pas l'amour ? D'autant que sur cette vidéo, votre intervention est totalement hors-sujet. Vous vous permettez de porter un jugement non pas sur le contenu de la vidéo, mais sur la personne de l'abbé, que "vous ne comprenez pas" et qui donc selon votre raisonnement, ne peut que "manquer d'amour"... (mais l'objectivité et la critique théologique ne semblent pas être votre préoccupation principale).
Nous retrouvons ici votre discours nian nian sans la moindre consistance ni résonance, sur l'expression d'un amour sans distinction aucune, exigeant d'aimer tout autant le péché que le pécheur.... Après tout, Dieu se chargera lui-même de convertir les coeurs n'est-ce pas? Relativisme, raccourcis... La mauvaise foi quant à elle, semble se préciser à mesure que vous postez.
je vois que vous êtes décidément sur tous les fronts pour attaquer l'abbé Pagès (ce qui nous révèle vos véritables motivations sur le forum du témoignage de Clotilde, que vous avez outrageusement insultée).
Vous ne serez ni le premier ni le dernier sans doute à "ne pas comprendre" l'apostolat de l'abbé, nombre ne comprenaient pas non plus notre Seigneur lorsqu'il parlait de la Géhenne, qu'Il chassait les marchands du Temple, qu'il traitait les pharisiens et les grands prêtres de "race de vipère" , de "fils du diable" etc.
De quel droit vous permettez-vous de prétendre que l'abbé ne prêcherait pas l'amour ? D'autant que sur cette vidéo, votre intervention est totalement hors-sujet. Vous vous permettez de porter un jugement non pas sur le contenu de la vidéo, mais sur la personne de l'abbé, que "vous ne comprenez pas" et qui donc selon votre raisonnement, ne peut que "manquer d'amour"... (mais l'objectivité et la critique théologique ne semblent pas être votre préoccupation principale).
Nous retrouvons ici votre discours nian nian sans la moindre consistance ni résonance, sur l'expression d'un amour sans distinction aucune, exigeant d'aimer tout autant le péché que le pécheur.... Après tout, Dieu se chargera lui-même de convertir les coeurs n'est-ce pas? Relativisme, raccourcis... La mauvaise foi quant à elle, semble se préciser à mesure que vous postez.