Der Trendwechsel und die biologische Uhr.

Einen Trendwechsel wird es meiner Ansicht nach nicht geben.
Klar, irgendwann wird sich der modernistische Spuk biologisch ausspuken, aber man soll ja nicht meinen, dass dies in den nächsten Jahren der Fall sein wird.

Im Allgemeinen tendiere ich eher dazu, anzunehmen, dass die aufrichtig gläubigen Katholiken auch nach dem Aussterben des kirchlichen Modernismus eine klitzekleine Minderheit bilden werden. Denn wir haben es ja nicht nur mit einem kirchlichen Modernismus zu tun, sondern auch mit einem weltlichen. Letzterer sorgt dafür, dass immer weniger Menschen glauben (wollen).

@Iacobus

Die FSSPX hat sich ebensowenig "ins out geschossen" wie der hl. Athanasius mit seinen Anhängern!

@Iacobus

Die äußere und innere Struktur sind eins bei der FSSPX. Ihr fehlt nur der Papst; der wird bei ihr aber ersetzt durch den HEILIGEN STUHL, das GANZE vorkonziliare PAPSTTUM!

@Iacobus:
Wer ist schuld, dass das nicht der Fall ist?
Die FSSPX?
Nein!!!

Also muss nicht sie sich (primär) um Regelung kümmern!
Sondern die welche daran schuld sind.

@Iacobus

Sie verwechseln die äußere, sichtbare, materielle mit der inneren, unsichtbaren, geistigen aber ausschlaggebenden Struktur.

@Iacobus

...genauso könnte man sagen, und es wird gesagt, daß die fsspx außerhalb der Struktur "entkatholisiert".

Nein, es ist nach dem Debakel mit den Abkommensbemühungen jetzt klarer denn je: die FSSPX kann die Entkatholisierung, die seit dem II. Vatikanischen Konzil im Gange ist, nur fruchtbar bekämpfen, wenn sie außerhalb der Konzilskirchen-Struktur ist und bleibt.

@POS:
Wenn es wahr wäre, daß es heute die Kirchenstruktur nicht mehr gäbe, dann gäbe es heute die Kirche nicht mehr und das ist Häresie, denn Christus sagt selbst, daß die Kirche bis zu seiner Wiederkunft nicht überwunden werden wird.

@TvA:
Die "Notrecht" Argumentation baut auf subjektive Einschätzung. Was zählt ist das Objektive. Fsspx verfügt derzeit objektiv über keine gültige kirchenrechtliche Anerkennung, dies braucht sie aber um wirklich in der Kirche aus ihr heraus die Kirche zu erneuern.

Um Ihren Vergleich zu korrigieren: die fsspx-"Soldaten" sind solche, die auf Sicherheitsabstand gehalten werden und deren Waffen den Gegner nicht erreichen..

@Pfeil-Gottes+POS:

Im Moment ist es sehr schwer für einen "normalen Gläubigen" sich ein vernünftiges Bild zu verschaffen.
Nach wie vor stammen fast alle Informationen von den Gegnern der Einigung.

Also ich für mein Teil, würde mir mit meiner Informationslage nicht zu trauen, da wirklich tiefergehend etwas beurteilen zu können.

@Iacobus:

Die FSSPX befindet sich in der katholischen Kirche.
Und das Notrecht entschuldigt ihren Status!
Und wer will leugnen, dass sich die Kirche und damit die Gläubigen nach wie vor in größter Not befindet?

Klar ein geregelter Status wäre zweifellos gut.

Aber soll ein Soldat der sich in einer Schlacht befindet zum Verteidigungsminister laufen und sich um einen neuen Arbeitsvertrag bemühen, weil ihm dieser ohne Grund den alten entzogen hat?

Bitte, dieser Status ist nicht bedeutungslos, aber man sollte ihn auch nicht überbewerten.
In dem absoluten Chaos, das momentan in der Kirche herrscht, ist der Status der FSSPX wohl das un-chaotischste.

Was für ein Chaos?

Wer diese Frage stellt, den möchte ich darauf verweisen, das dieser Text im Gebiet einer "Seelsorge-einheit" verfasst wurde, in der alle bis auf einen einzigen Priester, die in dieser SE tätig sind ein Memorandum unterschrieben, das so was von unkatholisch ist...
(Ganz abgesehen davon, dass sich die Märtyrer Thomas Morus und Johannes der Täufer wohl im Grabe rum drehen würden und die Unterzeichner fragen würden, ob die Unterzeichner allen Ernstes meinen, dass sie bloß für eine pastorale Verfehlung gestorben sind)
(Und das ist wohl noch ein sehr harmloses Beispiel für das Chaos)

@Iacobus

Die "Kirchenstruktur" ist heute die "Konzils-Kirchenstruktur". Das strukturelle Gefüge ist höchstens noch ein schein-katholisches, für die meisten, die Unwissenden, Unbesorgten, Mitläufer wegen seines Anscheins ein verführerisches, verblendendes.

@POS.:
Siehe unten. Sie ist geistig in der Kirche, aber sie ist formal nicht Teil der Kirchenstruktur. Und das ist nun mal auch nötig.

Und Ihr Schlußsatz ist eine spekulative Unterstellung, genauso könnte man sagen, und es wird gesagt, daß die fsspx außerhalb der Struktur "entkatholisiert".

@Iacobus

Die FSSPX, so wie von Erzbischof Lefebvre ins Leben gerufen und dann bis zu seinem Tode von ihm geführt und wie sie bis heute standhaft für den unverkürzten, unverfälschten Glauben gekämpft hat, war immer innerhalb der katholischen Kirche. Wer es seit dem II. Vatikanum nicht mehr war und ist, ist die Konzilskirche. Auf einen Status in ihr, der Konzilskirche, kann und muss sie verzichten. Er brächte ihr nur Entkatholisierendes.

@ME:
Der Trendwechsel und die biologische Uhr.

Die normalen Christgläubigen haben an sich nix gegen die Tradition und sind durchaus aufgeschlossener als Sie denken. Das Problem sind die Aparatschiks und die Ideologisierten.

@Iacobus

Wer will die Bischöfe daran hindern? Der Papst?

Natürlich kann man dann nicht mehr die Tradition mit dem Ungehorsam gleichsetzen. Aber das war eh nur eine formale Sache. Der Hauptbestandteil des Modernismus - die Ablehnung der Tradition - wird bleiben. Man wird dann einfach unverhohlener als zuvor sagen: wir wollen die Tradis hier nicht haben, wir wollen unsere eigene deutsche Kirche.

@ME.:
Momentan, aber nicht auf Dauer.

Und wenn die fsspx eingegliedert ist, kann niemand mehr die Tradition mit "Ungehorsam" gleichsetzen und sie quasi als "außerkirchlich" brandmarken. Genau mit dieser Strategie werden ja derzeit die Kräfte der Tradition in der Kirche blockiert!

Es ist uns sehr willkommen dieses Verbot des Bischofs von Genf, denn diesen Bischöfen will sich die Bruderschaft urplötzlich unterwerfen. Denn dem Generalkapitel, einschließlich der zwei Bischöfe, genügt ja EIN Bischof – der „reformierte“ Bischof Fellay.

Doch Lefebvre sagt:
„Es ist nicht möglich, sich den konziliaren Bischöfen auszuliefern mit ihrem Charismatismus, ihrem Ökumenismus, ihren Schändlichkeiten hinsichtlich der Liturgie, ihren immer unfassbarer werdenden Gedankengängen. Wenn man sich einmal von ihnen getrennt hat, kann man nicht mehr zu ihnen zurück...“

Ferner sagt Lefebvre:
„So gibt es welche die sagen: ‚Wir sind nicht mit allem einverstanden, aber man kann sich nicht vom Papst trennen. Wir ziehen es vor, mit den kirchlichen Behörden wenigstens legal, kanonistisch, ordnungsgemäß verbunden zu sein. Wir können nicht so unbegrenzt von den römischen Behörden und von den Bischöfen getrennt bleiben. Doch wir wollen uns nicht hereinlegen lassen.’
Alle, die uns verlassen haben und die so gesprochen haben, sie haben alle aufgegeben. Sie konnten es nicht ertagen, von den kirchlichen Autoritäten zu sehr getrennt zu sein. Aber daß man es richtig erfasse: diese kirchlichen Behörden wollen uns Schritt für Schritt das Aufgeben der Tradition aufzwingen. Die sich bemühen, die Tradition zu bewahren, werden sie erklären: Man muß sich dem Konzil unterwerfen. Wir können bewilligen, ein wenig Tradition zu bewahren, aber sie müssen das Konzil lückenlos annehmen.
Aber damit begibt man sich in eine widerspruchsvolle Situation, denn gerade aus den Grundsätzen des Konzils ist ja der Krieg gegen die Tradition hervorgegangen. Eines Tages wird man sie zwingen, auch das wenige an Tradition, das man ihnen heute noch zubilligt, aufzugeben. Eine unvereinbare Situation: Das Festhalten an der Tradition und die Annahme des Konzils. Eine ausweglose Lage“ Doch Bischof Fellay will zu 95 % das Konzil akzeptieren.

„Ein Konzil, das einberufen worden ist, um nichts zu verurteilen und nichts zu definieren, von dem man nachher noch sagt, es wäre ganz normales ordentliches Lehramt und wo kein einziges Dekret jemals im 19. Jahrhundert die bischöfliche Erlaubnis zur Veröffentlichung bekommen hätte, sondern die meisten Dokumente davon auch noch auf die Liste der Verbotenen Bücher gelandet wären, so was ist kein Konzil, das ist PISTOJA Nummer II, die Zweite Räubersynode, nichts anderes, das ist die Räubersynode Nummer zwei und sie wird vom Papst, wenn wir wieder einen Katholiken als Papst haben, verurteilt werden, gestrichen werden...“
(ein Priester der Tradition)
Das verwerfliche Abkommen kann nicht über dem Glauben gestellt werden. Die Wahrheit und der Glaube steht über allem.

@Pfeil:
Die fsspx kann nur dann innerhalb der Kirche etwas ändern, wenn sie innerhalb der Kirche wirkt, und dafür bedarf es eben eines innerkirchlichen ofiziellen Status.

Klar ist die fsspx katholisch, in ihren Inhalten, aber es bedarf eben auch eines formalen Status. Das ist mit ein wichtiges Charakteristikum des Katholischen...

Und solange fsspx keinen Kirchenstatus hat, werden die Modernisten ihre alte Keule verwenden (Tradition=fsspx=Ungehorsam) mit dessen Vorwand sie die Tradition in der Kirche behindern.