Irapuato
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June 4 Saint Francis Caracciolo. sikulits on Apr 15, 2012 Francis Caracciolo (October 13, 1563 – June 4, 1608), born Ascanio Pisquizio, was an Italian Catholic priest who co-founded the Congregation …More
June 4 Saint Francis Caracciolo.
sikulits on Apr 15, 2012 Francis Caracciolo (October 13, 1563 – June 4, 1608), born Ascanio Pisquizio, was an Italian Catholic priest who co-founded the Congregation of the Clerics Regular Minor with John Augustine Adorno.[1]He decided to adopt a religious life at the age of 22.
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Wednesday of the Seventh week of Easter
Acts of the Apostles 20:28-38.

At Miletus, Paul spoke to the presbyters of the Church of Ephesus: "Keep watch over yourselves and over the whole flock of which the holy Spirit has appointed you overseers, in which you tend the church of God that he acquired with his own blood.
I know that after my departure savage wolves will come among you, and they will not …More
Wednesday of the Seventh week of Easter
Acts of the Apostles 20:28-38.

At Miletus, Paul spoke to the presbyters of the Church of Ephesus: "Keep watch over yourselves and over the whole flock of which the holy Spirit has appointed you overseers, in which you tend the church of God that he acquired with his own blood.
I know that after my departure savage wolves will come among you, and they will not spare the flock.
And from your own group, men will come forward perverting the truth to draw the disciples away after them.
So be vigilant and remember that for three years, night and day, I unceasingly admonished each of you with tears.
And now I commend you to God and to that gracious word of his that can build you up and give you the inheritance among all who are consecrated.
I have never wanted anyone's silver or gold or clothing.
You know well that these very hands have served my needs and my companions.
In every way I have shown you that by hard work of that sort we must help the weak, and keep in mind the words of the Lord Jesus who himself said, 'It is more blessed to give than to receive.'"
When he had finished speaking he knelt down and prayed with them all.
They were all weeping loudly as they threw their arms around Paul and kissed him,
for they were deeply distressed that he had said that they would never see his face again. Then they escorted him to the ship.

Psalms 68(67):29-30.33-35a.35b-36c.
Show forth, O God, your power,
the power, O God, with which you took our part;
For your temple in Jerusalem
let the kings bring you gifts.

You kingdoms of the earth, sing to God,
chant praise to the Lord
who rides on the heights of the ancient heavens.
Behold, his voice resounds, the voice of power:
"Confess the power of God!"

Over Israel is his majesty;
Awesome is God in his holy place, the God of Israel,
who gives power and strength to his people.
Blessed be God!

Holy Gospel of Jesus Christ according to Saint John 17:11b-19.
Lifting up his eyes to heaven, Jesus prayed, saying: "Holy Father, keep them in your name that you have given me, so that they may be one just as we are.
When I was with them I protected them in your name that you gave me, and I guarded them, and none of them was lost except the son of destruction, in order that the scripture might be fulfilled.
But now I am coming to you. I speak this in the world so that they may share my joy completely.
I gave them your word, and the world hated them, because they do not belong to the world any more than I belong to the world.
I do not ask that you take them out of the world but that you keep them from the evil one.
They do not belong to the world any more than I belong to the world.
Consecrate them in the truth. Your word is truth.
As you sent me into the world, so I sent them into the world.
And I consecrate myself for them, so that they also may be consecrated in truth.

Commentary of the day : Blessed Teresa of Calcutta
"So that they may share my joy"

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Heiliger Franz Caracciolo
italienischer Name: Francesco
Gedenktag katholisch: 4. Juni
Gedenktag III. Klasse Im alten Messbuch entspricht die III. Klasse einem gebotenen Gedenktag. Grundsätzlich werden offiziell alle Klassen als „Feste” bezeichnet, da der Rang ja nicht durch das Wort „Fest”, sondern durch die Klasse gekennzeichnet wird.
Die Feste III. Klasse sind außerhalb der geprägten Zeiten …
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Heiliger Franz Caracciolo
italienischer Name: Francesco
Gedenktag katholisch: 4. Juni
Gedenktag III. Klasse Im alten Messbuch entspricht die III. Klasse einem gebotenen Gedenktag. Grundsätzlich werden offiziell alle Klassen als „Feste” bezeichnet, da der Rang ja nicht durch das Wort „Fest”, sondern durch die Klasse gekennzeichnet wird.
Die Feste III. Klasse sind außerhalb der geprägten Zeiten (Advent, Weihnachtsoktav, Fastenzeit, Osteroktav) immer zu feiern, wenn sie nicht von einem Fest I. oder II. Klasse verdrängt werden. Innerhalb der geprägten Zeiten können sie in der Regel nur kommemoriert, aber nicht gefeiert werden.

Name bedeutet: der Franke (latein.)
Priester, Ordensgründer
* 13. Oktober 1563 in Villa Santa Maria in den Abruzzen in Italien
† 4. Juni 1608 in Agnone in Italien

Franz entstammte einer Adelsfamilie. Als er eine lebensbedrohende Hautkrankheit hatte und die Ärzte ohne Hoffnung waren, legte er das Gelübde ab, nach seiner Genesung ein gottgeweihtes Leben zu führen. Als er gesund war, verteilte er sein Vermögen, setzte sein Theologiestudium in Neapel fort und wurde 1587 zum Priester geweiht. Er schloss sich dann einer Bruderschaft an, die sich besonders der seelsorgerlichen Begleitung von Gefangenen, Galeerensträflingen und zum Tode Verurteilten widmete. 1588 gründete er gemeinsam mit den Priestern Giovanni Agostino Adorno und Fabrizio Caracciolo die Kongregation der Clerici regulares minores, der Minderen RegularklerikerEin Kleriker ist in der orthodoxen, katholischen, anglikanischen und altkatholischen Kirche ein geweihter Amtsträger, der eine der drei Stufen des Weihesakraments - Diakon, Priester oder Bischof - empfangen hat. Im Unterschied zu den Klerikern bezeichnet man die anderen Gläubigen als Laien. Angehörige von Ordensgemeinschaften gelten, wenn sie nicht zu Priestern geweiht sind, als Laien und in der Orthodoxie als eigener geistlicher Stand. In den protestantischen Kirchen gibt es keine Unterscheidung von Klerus und Laien., kurz Caraccioliner oder Marianer, die noch im selben Jahr von Papst Sixtus V. - und erneut 1605 von Papst Paul V. - anerkannt wurde und ihre Aufgabe in der Seelsorge, der Unterweisung der Jugend und dem Dienst an Kranken sah.
Mit Reisen nach Spanien wirkte Franz an der Ausbreitung des Ordens mit. Ab 1593 versah er selbst das Amt des Ordensgenerals. Der Prediger der Liebe führte einen Kreuzzug der Liebe gegen den sozialen Hass und das sittliche Elend, förderte die Verehrung der EucharistieDie Eucharistie - von griechisch „ευχαριστειν, Dank sagen” - vergegenwärtigt das heilvolle Sterben Jesu Christi. Die Römisch-Katholische, die Orthodoxe und die Anglikanische Kirche nennen diese Mahlfeier im Anschluss an 1. Korintherbrief 11, 24 Eucharistie, die Evangelischen Kirchen sprechen von „Abendmahl” im Anschluss an Markusevangelium 14, 17 und 1. Korintherbrief 11, 23. und führte die Ewige Anbetung in seinem Orden ein.
Als er das Nachlassen seiner Kräfte verspürte, legte er sein Ordensamt nieder, unternahm eine Wallfahrt nach Loreto und zog sich ins Kloster in Agnone zurück.

Gemälde, 19. Jahrhundert (?), im Kloster Casamari
Franz wurde in der Kirche Monteverginella in Neapel beigesetzt.
Franz' Orden umfasste zur Zeit seiner größten Ausdehnung 60 Klöster. Am Beginn des 19. Jahrhunderts war bis auf wenige Häuser geschmolzen. Papst Benedikt XV. förderte den Wiederaufbau, heute ist er in Italien, Deutschland, den USA, in Afrika und in Indien mit rund 60 Priestern und Brüdern tätig. Die deutsche Niederlassung ist in Münster in Westfalen.
Kanonisation: Am 4. Juni 1769 wurde Franz von Papst Clemens XIV. selig- und am 24. Mai 1807 durch Papst Pius VII. heiliggesprochen.
Patron von Neapel
Catholic Encyclopedia
www.heiligenlexikon.de/BiographienF/Franz_Caracciol…
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San Francesco Caracciolo Sacerdote
4 giugno
Questo santo nacque il 13-10-1563 a Villa Santa Maria (Chieti), dalla nobile e ricca famiglia dei Caracciolo, celebre nella storia per i cardinali e i vescovi dati alla Chiesa, per i guerrieri e i governatori forniti alla patria. Fin dall'infanzia, Ascanio si sentì attratto verso l'Eucaristia e nutrì una tenera devozione alla Madonna che onorava portando …More
San Francesco Caracciolo Sacerdote
4 giugno
Questo santo nacque il 13-10-1563 a Villa Santa Maria (Chieti), dalla nobile e ricca famiglia dei Caracciolo, celebre nella storia per i cardinali e i vescovi dati alla Chiesa, per i guerrieri e i governatori forniti alla patria. Fin dall'infanzia, Ascanio si sentì attratto verso l'Eucaristia e nutrì una tenera devozione alla Madonna che onorava portando l'abitino del Carmine, recitando il rosario e l'ufficio, digiunando rigorosamente ogni sabato, anche tra gli esercizi cavallereschi. Da giovane esercitò una grande carità verso i poveri per i quali chiedeva soccorsi al padre o si privava della migliore parte dei suoi alimenti.
A 22 anni fu colpito da una gravissima elefantiasi che lo deturpò in tutto il corpo. Alla considerazione della vanità dei beni terreni, egli propose di lasciare il mondo se avesse recuperato la salute. Il suo voto fu esaudito. Dopo aver distribuito ai poveri quanto era di suo uso, si recò a cavallo a Napoli, per lo studio della teologia. Nei tempi liberi, vestito dell'abito ecclesiastico, visitava le chiese meno frequentate, per darsi più facilmente all'orazione. Fu ordinato sacerdote a 24 anni. Benché così giovane, il santo esercitò subito il sacro ministero tra i reclusi nelle prigioni e i malati negli ospedali. Nei processi si legge che ne sanò molti facendo un semplice segno di croce sulla loro fronte. Se qualcuno ardiva ringraziarlo, esclamava: "Fratello, datene grazia a Dio e non a me, che sono il più tristo e malvagio peccatore che si trovi".
Quando scriveva qualche lettera, si firmava abitualmente: Francesco peccatore. A Napoli, nell'ospizio degl'Incurabili, sorgeva la Compagnia dei Bianchi per l'assistenza ai condannati a morte e ai galeotti. Il Caracciolo chiese di farne parte (1588). Verso quel tempo un nobile genovese, Don Agostino Adorno, e Don Fabrizio Caracciolo, abate di Santa Maria Maggiore di Napoli, lo scelsero come compagno per la fondazione dell'Ordine dei Chierici Regolari Minori. Ai i soliti tre voti, ne aggiunsero un quarto, di non ricevere cioè dignità ecclesiastiche. Il loro scopo era di erigere collegi per l'educazione della gioventù, ed eremitaggi per i membri che avessero preferito condurre vita contemplativa. Per redigere le costituzioni, si ritirarono 40 giorni presso i Camaldolesi di Napoli. Mentre a Roma essi ne attendevano l'approvazione da parte del papa Sisto V, il Santo andava pellegrinando da una basilica all'altra, mendicando alle porte dei conventi e dormendo con un lebbroso nella portineria dei Cappuccini.
Di ritorno a Napoli essi ottennero l'uso dell'Oratorio dei Bianchi nel quale fecero la professione religiosa il 9-4-1589. Per la grande devozione che il Caracciolo nutriva verso il Poverello d'Assisi, cambiò il nome di battesimo con quello di Francesco. Ben presto numerosi sacerdoti abbracciarono quel loro genere di vita che comportava la recita dei divino ufficio in comune e l'adorazione perpetua a turno del SS. Sacramento. La loro prima sede a Napoli fu la chiesa parrocchiale della Misericordia.
L'Adorno, che aveva importanti affari da regolare in Spagna, dov'era già stato come ambasciatore straordinario della sua Repubblica, volle condurre Francesco con sé (1589) nell'intento di stabilirvi l'Ordine. Il loro soggiorno a Madrid non approdò a nulla. Ritornati un anno dopo in patria, Francesco si ammalò gravemente, e l'Adorno morì (1591) dopo aver trasferito l'Ordine alla chiesa di Santa Maria Maggiore in Napoli e averlo fatto confermare da Gregorio XIV. Il Caracciolo ne fu eletto Preposito Generale perpetuo, ma egli, nella sua umiltà, non accettò la carica che per tre anni. Ricusando tutti gli onori inerenti ad essa, continuò a questuare per soccorrere i poveri, a portare le vesti lise rifiutate dagli altri religiosi, a servire gl'infermi, a rassettare i letti, a pulire la chiesa, a scopare la casa, a scegliere per sé le stanze più disadorne e scomode. Quando si recava nelle città in cui non c'erano i suoi religiosi, ai ricchi palazzi di ammiratori e congiunti preferiva le portinerie dei conventi o le corsie degli ospedali nei quali si prestava a lavare panni e a rattoppare vesti.
Nel 1594, il Santo ripartì per Madrid dove, nell'attesa di aprire una casa, albergò nell'ospedale degli Italiani e si mise al servizio degl'infermi. Poco mancò che rapporti di malevoli al re Filippo II ne provocassero la chiusura, ma Dio era con lui. In un viaggio che fece dall'Escoriale a Madrid, il Santo cadde sfinito ai margini della strada per l'eccessivo dolore ad una gamba. All'improvviso gli si presentò un giovane che si offerse ad accompagnarlo con il suo cavallo fino al di lui Istituto. Smontato di sella, Francesco si voltò per ringraziare il generoso benefattore, ma cavallo e cavaliere erano già scomparsi. Quando ritornò in Italia (19-6-1596), a Roma i suoi religiosi avevano ottenuto la Chiesa di S. Leonardo che, due anni dopo, cambiarono con S. Agnese a piazza Navona. Andò a visitare la nuova sede e, nel ritornare a Napoli, passò per il suo paese natale. I concittadini gli manifestarono la loro ammirazione inginocchiandosi al suo passaggio e baciandogli le mani. Confuso per quei segni di stima, egli prese un crocifisso, s'inginocchiò sulla pubblica piazza e confessò i cattivi esempi che aveva dato in gioventù.
Nel capitolo del 1597 S. Francesco fu ancora rieletto Priore generale . Convinto di essere un servo inutile, per ubbidienza accettò di rimanere in carica ancora un anno, poi fu eletto Proposito di Santa Maria Maggiore in Napoli e Maestro dei Novizi. Dotato del dono di profezia e del discernimento degli spiriti, più volte a giovani secolari predisse la vocazione allo stato religioso, ad altri l'apostasia. Grazie ad un Breve di Clemente VIII, Filippo II era diventato più favorevole a Chierici Minori e suo figlio, Filippo III, che gli era succeduto, era pronto non solo a ricevere Francesco, ma ad offrirgli dignità ecclesiastiche. Il santo partì dunque ancora una volta per la Spagna con 4 confratelli. Nel 1601 fondò una casa a Valladolid e un collegio di studi presso l'Università di Alcalà. Poi fu eletto maestro dei novizi a Madrid, e nel 1604 fu mandato in Italia in qualità di Visitatore delegato.
L'anno seguente accettò, per ubbidienza, l'ufficio di Vicario generale in Italia e di Proposito della Casa di Santa Maria Maggiore in Napoli; nel 1606 ottenne da Paolo V, che avrebbe voluto farlo vescovo, la chiesa di San Lorenzo in Lucina in Roma dove stabilì opere di zelo e compì segnalati prodigi; nel 1607, ottenuta l'esenzione da ogni carica, si diede ad una vita di maggior austerità. Nella bolla di canonizzazione è detto che niente a Francesco fu più dolce che il parlare di Dio, niente fu più abituale che l'esortare all'amore di lui, motivo per cui veniva chiamato il promotore e il predicatore del divino amore. In lui, il fuoco della divina carità era talmente grande che gli traspariva anche dal volto. Fu solito protrarre l'adorazione del SS. Sacramento per intere notti, durante le quali s'infiammava e versava abbondanti lacrime.
Per promuovere il culto dell'Eucaristia, stabilì che gli alunni del suo Ordine ogni giorno, a turno, s'avvicendassero nell'adorare il SS. Sacramentato. Questo pio esercizio volle che fosse il loro principale distintivo. Non si stancava mai di esortare i sacerdoti a celebrare ogni giorno la Messa e i fedeli a comunicarsi frequentemente, di promuovere l'esposizione del SS. Sacramento in forma di Quarantore a ogni prima domenica del mese. Per questa sua pietà eucaristica i vescovi dell'Abruzzo lo dessero a protettore del movimento eucaristico della loro regione.
La veemenza degli affetti e le abbondanti lacrime versate impedivano al santo di proseguire la celebrazione della Messa. Tornando in sacrestia domandava umilmente perdono dello scandalo che credeva avere dato con quelle interruzioni. I fedeli, invece, ne rimanevano edificati. Un giorno, mentre celebrava in Alcalà con il suo solito fervore, accese in una sua penitente il desiderio di comunicarsi con un fragmento dell'ostia da lui consacrata. Iddio si compiacque di esaudirla palesemente con grande meravigliata dei circostanti.
Il grande amore che il Caracciolo nutriva per il Signore si riversava sul prossimo. Era tanta la sua sollecitudine per la conversione dei peccatori, delle meretrici e dei condannati a morte che lo chiamavano "il cacciatore delle anime". Era talmente sollecito a visitare gl'infermi, ad assistere i moribondi, a raccogliere elemosine per provvedere all'educazione o al matrimonio delle fanciulle che lo chiamavano "il padre dei poveri". Era talmente infaticabile nell'ascoltare le confessioni, nel fare la dottrina ai fanciulli, nel predicare le verità eterne ai fedeli, nell'organizzare Pie Congregazioni che lo chiamavano "l'uomo di bronzo".
Pur essendo di costituzione infermiccia, viaggiava sempre a piedi, viveva di elemosine e non si riparava dalle intemperie anche se gli causavano catarri eccessivamente penosi. Nel camminare teneva sempre gli occhi fissi a terra. Non fu mai visto alzarli per guardare le donne, fossero pure parenti. Di notte si disciplinava con corde tramezzate di spille e rosette di ferro fino a tramortirne. Prendeva tre o quattro ore di sonno, vestito, sopra nude assi o un ruvido saccone dopo aver a lungo meditato sulla passione di Gesù e pregato con le braccia distese a forma di croce. Il santo indossava ogni venerdì e le vigilie delle feste principali, un cilicio a forma di giubbone, tessuto di peli irsuti, con il quale fece pure lunghi viaggi fino a sanguinarne. Ai fianchi portava cinte di setola e catenelle, quando l'ubbidienza glielo permetteva. Dopo la morte gli fu trovata sul petto una piastra di ferro, forata e internata talmente nelle carni che non si vedeva quasi più. Frugalissimo nel vitto, soleva lasciare a mensa le pietanze che più gli piacevano. Digiunava a pane e acqua tre giorni la settimana, le vigilie e dal primo al quattordici agosto in onore dell'Assunta.
Nel 1608, Francesco si recò con il fratello teatino, P. Antonio, ad Agnone (Campobasso), chiamatovi dai Padri Filippini, desiderosi di unirsi all'Ordine da lui fondato. Giunto da Loreto alle porte della cittadina, esclamò d'improvviso: "Ecco il luogo del mio riposo". Fu assalito tosto da così violenta febbre che fu costretto a mettersi a letto. Riuscì ancora a ricevere il Viatico in ginocchio, ma poco dopo cadde in agonia. Le sue ultime parole furono: "Andiamo, andiamo!". Gli fu chiesto dove voleva andare. Con voce forte egli rispose: "Al cielo, al cielo".
Morì il 4-6-1608 dopo aver invocato in modo speciale San Michele, San Giuseppe e San Francesco d'Assisi. Le espressioni che maggiormente risuonarono sul suo labbro furono: "Sangue preziosissimo del mio Gesù, tu sei mio, e per te e con te soltanto spero di salvarmi. O sacerdoti, sforzatevi di celebrare la Messa ogni giorno e di inebriarvi di questo sangue!". Tre giorni dopo la morte fu fatta l'autopsia del suo corpo. Attorno al cuore di lui furono trovate impresse le parole: "Lo zelo della tua casa mi ha consumato!".
Il Caracciolo fu beatificato da Clemente XIV il 4-6-1769 e canonizzato da Pio VII il 24-5-1807. Le sue reliquie furono traslate a Napoli e collocate nella chiesa detta di Monteverginella.

Autore: Guido Pettinati
Irapuato
June 4 Saint Francis Caracciolo
St Francis Caracciolo was born in Villa Santa Maria in the Abruzzo region, in the Kingdom of Naples. He belonged to the Pisquizio branch of the Caracciolo family and received in baptism the name of Ascanio. From a young age, he had a reputation for gentleness and uprightness.[2] While still a youth, he was attacked by one of the several skin complaints collectively …More
June 4 Saint Francis Caracciolo
St Francis Caracciolo was born in Villa Santa Maria in the Abruzzo region, in the Kingdom of Naples. He belonged to the Pisquizio branch of the Caracciolo family and received in baptism the name of Ascanio. From a young age, he had a reputation for gentleness and uprightness.[2] While still a youth, he was attacked by one of the several skin complaints collectively described as "leprosy" in those days. He was cured in consequence, it is said, of a vow to devote his life to the service of God, and with this end in view he went, at the age of about twenty-two, to study for the priesthood at Naples. In 1587 he was ordained priest and joined the confraternity of the Bianchi della Giustizia (The White Robes of Justice), whose object was to assist condemned criminals to die holy deaths.

Five years after he went to Naples, a letter from Venerable Fr. Giovanni Agostino Adorno of Genoa to another Caracciolo, Fabrizio, begging him to take part in founding a new religious institute, was delivered by mistake to the newly ordained priest, and he saw in this circumstance an assurance of the Divine Will towards him (1588). He assisted in drawing up rules for the new congregation, which was approved by Pope Sixtus V, July 1, 1588, and confirmed by Pope Gregory XIV on February 18, 1591, and reconfirmed by Pope Clement VIII on June 1, 1592.[2]
The institute founded thereby, named the Congregation of the Minor Clerks Regular (the "Adorno Fathers"), is both contemplative and active. Perpetual adoration of the Blessed Sacrament is one of the pillars of their life.[3] To the three usual vows a fourth is added, namely, that its members must not aspire to ecclesiastical dignities outside the order nor seek them within it. Perpetual adoration of the Blessed Sacrament is kept up by rotation, and self-mortification is practised. The motto of the order "Ad majorem Resurgentis gloriam" ("to the greater glory of the Risen One") was chosen because Francis and Augustine Adorno made their profession at Naples on Low Sunday, April 9, 1589. Upon making his profession, Caracciolo took the name Francis in honor of the saint of Assisi.[3]
The new Congregation of the Minor Clerks Regular thus established was one of considerable severity. The Clerks bound themselves to various practices of daily penance.[2] In spite of his refusal Francis Caracciolo was chosen general on March 9, 1593, in the first house of the congregation in Naples, called St. Mary Major or Pietrasanta, given to the congregation by Sixtus V. Even in his capacity as superior of the Order, he insisted on sharing simple tasks: sweeping rooms, making beds, washing dishes. As a priest Francis spent many hours in the confessional. He also begged in the streets for the poor and gave away most of his possessions to the needy. [4]
He made three journeys to Spain to establish foundations under the protection of kings Philip II and Philip III. He opened the house of the Holy Ghost at Madrid on January 20, 1599, that of Our Lady of the Annunciation at Valladolid on September 9, 1601, and that of St. Joseph at Alcalá sometime in 1601, for teaching science. In Rome he obtained possession of St. Leonard's Church, which he afterwards exchanged for that of Sant'Agnese in Agone, September 18, 1598, and later he secured for the institute the church of San Lorenzo in Lucina (June 11, 1606) which was made over to him by a papal bull of Pope Paul V, (which was, however, annulled by the bull "Susceptum" of Pope Pius X, November 9, 1906).
St Francis Caracciolo was the author of "Le sette stazioni sopra la Passione di N.S. Gesù Christo" (The Seven Stations of the Passion of Our Lord, Rome, 1710). He loved the poor. Like Saint Thomas Aquinas, a relative on his mother's side, his purity was angelic, according to the Catholic Encyclopedia. Pope Paul V desired to confer an important bishopric on him, but he steadfastly refused it. His frequent motto was "Zelus domus tuae comedit me" (Zeal for thy House has consumed me).[3] Invited by the Oratorians at Agnone, in the Molise region, to convert their house into a college for his congregation, he fell ill during the negotiations and died there on the Vigil of Corpus Christi, Wednesday, June 4, 1608.[4]
St Francis Caracciolo was beatified by Pope Clement XIV on June 4, 1769 and canonized by Pope Pius VII on May 24, 1807.[5] His liturgical feast day is June 4. In 1838 he was chosen as a patron saint of Naples, where his body lies. At first he was buried in Basilica of St. Mary Major, but his remains were afterwards translated to the church of Santa Maria di Monteverginella, which was given in exchange to the Clerics Regular Minor (1823) after their suppression at the time of the French Revolution.
St Francis is also the patron of Italian Cooks. wikipedia