Hochaltar-Bausatz.

Hochaltar-Bausatz

o wow! excellent! Merveilleux!
S'est magnifique ça.
C'est quand même rigolo lorsque le mode accelerer embarque.
Sa ferrais du bien si nous voyerions cela dans toute les églises. S'est domage. Ti peut par ti peut, sa vas revenir. Prions pour que notre sainte église puisse se reunifié. Que par l'intercession de notre très chère saint Michel Archange et de la sainte vièrge Marie, que la réunification de la sainte église Catholique s'accomplice.

Prière de saint Michel Archange en Latin.S'est une prière très éfficace.

Sancte Michael Archangele, defénde nos in proelio; contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus; supplices deprecamur: tuque, Princeps militiae ceoléstis, Sétanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in inférnum detrude. Amen!

Danke für das Video, Iacobus.
Ich habe mich sehr darüber gefreut, wie man aus einem Volksaltar einen solch schönen Hochaltar, ziemlich einfach machen kann.

Mich macht es immer sehr traurig, wenn ich sehe, wie der Tabernakel einsam in einer Ecke hängt oder der Priester ihm die ganze Zeit während der Messe den Rücken zuwendet. Dabei ist doch unser Herr auf geheimnisvolle Weise darin verborgen, im Allerheiligsten Altarsakrament.
Keinen König oder Staatsgast würde man so missachten, aber unseren Heiland meint man so behandeln zu können

Beten wir, dass der Tabernakel wieder in die Mitte unserer Herzen und Kirchen kommt und vor Verunstaltungen bewahrt wird!

IKIH

Hab ich da irgendwas verpasst, oder warum machen da bei 3:34 und 3:44 Leute eine Kniebeuge vor dem selbstgemachten Altar? Erinnert mich irgendwie an die Erzählung vom goldenen Kalb ...

Und die Leute, die die in den Bänken knien? Haben die schon mitbekommen, wie da die Bierbänke auf den Altar gehievt wurden? Oder wurden die erst reingelassen, als schon alles schön verkleidet war?

Und zum Thema "avant/après" - "vorher/nachher": Da wird doch zum Schluss vollends klar, dass der schlichte Altar vorher schon extra kahl abgeräumt wurde. Wenn da Kerzen, Blumen, Kreuz und Buch drauf gewesen wären, hätte der auch anders ausgesehen.

Naja, lassen wir den Leuten ihren Spaß!

Um die Trid. Hl. Messe mitverfolgen zu können ist es notwendig im Schott mitzubeten und es ist nicht abzuleugnen dass diese Gebete tiefer und inhaltsreicher sind als die in der modernen Messe.
In vielen Botschaften klagte ausserdem Jesus über die moderne Messe - zum Beispiel in der Botschaft der Barmherzigen Liebe -
Habe mich sehr über diesen Film gefreut. Ewiges Vergelts Gott!!! Es ist kein Rückschritt sondern ein Fortschritt! Der Rückschritt war als der Volksaltar kam. Der Priester hat sich praktisch weg von Gott umgedreht (zurück) Er muss wieder nach vorn zu Gott schauen zum Tabernakel Richtung Osten ! ER ist das Haupt!

"Die Eucharistie ist doch eine so wunderbare Sache, das ALLE Menschen daran teilhaben sollten. Aktiv und verständnisvoll. Das kann jedoch nicht geschehen, wenn jemand mit dem Rücken zum Volk vorne am Altar etwas vor sich hin murmelt, von dem man nur ungefähr erahnen kann, um welche Stelle des eucharistischen Gebetes es sich handelt."

Das ist ganz klar falsch. Gute Messen, sind jene in denen ALLE hineintauchen können in das Geheimnis. Genau das fördert ja eigentlich die alte Form.

Das wurde gestern veröffentlicht

www.radiovaticana.org/ted/Articolo.asp

Zudem wies Marini auf die große Bedeutung der Orientierung bei der Liturgie hin, „auch in praktischer Hinsicht“. In der Zelebrationsrichtung vermittle sich nämlich „eine grundlegende theologische, anthropologische und ekklesiologische Tatsache“. „Vom Herrn kommt das Heil, er ist der Osten, die aufgehende Sonne, auf die wir unseren Blick richten müssen, und von der wir die Gabe der Gnade empfangen müssen“, so Marini wörtlich. Deshalb habe Papst Benedikt am Fest Taufe des Herrn in der Sixtinischen Kapelle am Altar gefeiert. Marini stellte klar, dass es nicht darum gehe, „den Gläubigen den Rücken zuzuwenden“, sondern vielmehr darum, sich gemeinsam mit ihnen dem Herrn zuzuwenden.

Die Großartigen heiligen Väter Johannes XXIII und Paul VI hätten sich bei diesen Unterhaltungen im Grabe umgedreht. Und bei dem was man da als Vorbereitung oben sieht allemale. Was ist denn noch geblieben, von der Euphorie des Aufschwungs?Man kann nur hoffen, das endlich mal wieder jemand kommt der auf das wahre Wehe des heiligen Geistes aufmerksam wird. Bei den Bildern ist wahrlich nichts mehr vom Aufschwung und von einer mitreisenden Kirche zuspüren. Die Eucharistie ist doch eine so wunderbare Sache, das ALLE Menschen daran teilhaben sollten. Aktiv und verständnisvoll. Das kann jedoch nicht geschehen, wenn jemand mit dem Rücken zum Volk vorne am Altar etwas vor sich hin murmelt, von dem man nur ungefähr erahnen kann, um welche Stelle des eucharistischen Gebetes es sich handelt. Wo ist da der Sinn der Gemeischaft geblieben, die sich UM den Tisch des Herrn versammelt.
Ich bete dafür, dass dies nicht der Stillstand vor dem Zerfall ist. Was für eine Kraft Johannes in die Idee einer volkszugewandten Kirche und EINER christusbezogenen Menschheit gesteckt hat. Nicht umsonst hatte er zu allerletzt die Worten des Evangelisten Johannes auf den Lippe, bevor er verstarb. "Ut unum sint". Damit sie eins seien. Und das sicherlich nicht durch eine Neuauflage dieses volksfernen Ritus. Ich bete um Einsicht und um das richtige Gespür, für das wahre Geschenk des heiligen Geistes - Grundsteine für einen Glauben der ALLEN Menschen zugänglich wird. Mit dem tridentinischen Ritus ist das jedoch ein bei weitem ferner rückender Traum.
Mögen die Väter des Aufschwungs weiterhin in Frieden Ruhen.

@Johannes. schon wieder falsch.
Gerade um sich von der FSSPX zu unterscheiden, die sich nach dem Hl. Pius X. genannt hat, nennt sich die FSSP nach dem Hl. Petrus (also dem ersten Papt,salopp gesprochen), nicht zuletzt um eben gerade damit den Unterschied zur Piusbruderschaft und die Treue zum Papst zu dokumentieren.
Und was die von Ihnen monierten "klandestinen Beziehungen" betrifft: Wie kommen Sie eigentlich dazu, Menschen, die Sie ganz offensichtlich nicht kennen, irgendwelche Unbotmäßigkeiten zu unterstellen? Abgesehen davon, dass ein Teil der Priesterbruderschaft St. Petrus aus Geistlichen besteht, die sich von den Pius-Leuten abgewandt haben (tw. schon als Seminaristen)...

ceterum censeo: Wissen darf nicht durch Meinung ersetzt werden.

FSSP und nicht FSSPX.
Meines Wissens ist die FSSP (Priesterbruderschaft St. Petrus) eine Gesellschaft päpstlichen Rechtes, wie kann eine Gemeinschaft, die vom Papst errichtet ist, schismatisch sein?
FSSPX (Priesterbruderschaft St. Pius X.) ist nicht nur nicht päpstlichen Rechts, sondern lebt wirkt sogar vom Hl. Stuhl getrennt. Hoffentlich kommt es aber bald zu einer Einigung.
Die fleißigen Altarbauer sind Kleriker der FSSP. Sie tun hier nichts im Ungehorsam. - denn auf einem freistehenden Altar, darf soviel ich gehört habe sowohl versus Populum, als auch versus Deum zelebriert werden.

Ohne die "Schismatiker" hätte JP2, der sich für die Liturgie nicht die Bohne interessiert hat, niemals einen Anlaß gehabt, die Alte Messe wieder freizugeben. Hätte sich die FSSPX demütig integriert, wäre der wunderschöne Alte Ritus komplett vor die Hunde gegangen.

Daß die FSSPX nun ihrerseits nicht bereit ist, die Trennung zu beenden, obwohl sich der jetzige Hl. Vater redlich um sie bemüht hat und ihnen entgegengekommen ist, steht auf einem anderen Blatt.

Nun, rein laut Kirchenrecht ist aber die Konsegration eines Bischofs ohne Päpstliche Erlaubnis keine schismatische Handlung.
Hätte er z.B. seine eigene Hierarchie aufgebaut, dann wäre es ein schismatischer Akt gewesen. Tatsache ist, daß Erzbischof Lefebvre einfach gesagt hat: 'Ich weihe Bischöfe, damit meine Weihegewalt erhalten bleibt. Sie nehmen nicht den Platz anderer ein, ich schaffe keine Parallelkirche.' Daher war diese Handlung in sich nicht schismatisch.